The Velvet Revolution was a non-violent uprising in Czechoslovakia that saw the overthrow of the Communist government. On November 17, 1989, police suppressed a peaceful student demonstration in Prague. Among the protesters were many young employees of Czechoslovak Academy of Sciences. Based on the November events, civil forums were created at worksplaces. In consequences of the political evolvement, some of the compromised directors from institutes left their positions and during the following six months all directors had to be evaluated. Scientific committies began to form. On November 6, 1989, the entire presidium of ČSAV resigned and December 12, the Chamber of elected representatives of ČSAV was established. This organ became a carrier of fundamental changes, for example the first Czech science foundation was set up and proposals for evaluation of the institutes formed. The new organization structures of Academy were created. and Antonín Kostlán.
eine Erinnerungsschrift, zusammengestellt von Max Wolfrum. Einundvierzigster Jahres-Bericht
der Aussiger Handels-Akademie für das Schuljahr 1926/27. <Die >innere Ausgestaltung der Aussiger Handels-Akademie
in den letzten 25 Jahren
Postava baronky Sidonie Nádherné (1885–1950), mecenášky umění a přítelkyně literátů Karla Krause a Rainera Marii Rilka, jež byla spjata se zámkem ve Vrchotových Janovicích, vzbuzovala sice zájem literárních badatelů a historiků, donedávna však zůstávala ve stínu zejména obou slavných mužů. Spisovatelka a publicistka Alena Wagnerová podle recenzentky přináší nový pohled v tom, že žánr kulturněhistorické biografie propojuje s přístupem umírněného feminismu a svou hrdinku činí vskutku hlavním objektem zájmu. Její kniha, původně vydaná německy pod titulem Das Leben der Sidonie Nádherný: Eine Biographie (Hamburg 2003), je zároveň sondou do života společnosti, když prostřednictvím životního příběhu Sidonie Nádherné zachycuje dobové tendence, tužby a souvislosti., Sidonie Nádherná (1885–1950), a baroness and patroness of the arts and a love interest of the great writers Karl Kraus and Rainer Maria Rilke, has been closely linked to the manor house in Vrchotovy Janovice (Janowitz), central Bohemia. Though she has attracted the interest of scholars of literature and historians, she has until recently remained in the shadow of her two famous admirers. In the work under review (the Czech translation of Das Leben der Sidonie Nádherný. Eine Biographie, Hamburg, 2003), the writer Alena Wagnerová provides, according to the reviewer, a new view, combining the genre of cultural-historical biography with moderate feminism, truly making her protagonist the centre of interest. Her book is also a probe into a society, and by means of the life story of Sidonie Nádherná she depicts the trends, hopes, and context of the period., and [autor recenze] Milena Lenderová.
Recenzent komplexně pojaté monografie o způsobech trávení volného času v české poststalinské společnosti, jež navazuje na dvoudílného Průvodce kulturním děním a životním stylem v českých zemích 1948-1967 svých autorů (Praha, Academia 2011), představuje a diskutuje některé obecné závěry této publikace. Rozšíření prostoru volného času v české společnosti druhé poloviny padesátých let minulého století Knapík s Francem pojímají jako výsledek dvou procesů, totiž modernizačního úsilí komunistického vedení a celoevropského modernizačního trendu. Jejich tvrzení, že tento obecnější civilizační trend přispíval k odcizování občanů od politického vedení země, je však dle recenzenta v rozporu s bohatým empirickým materiálem předloženým autory, který ukazuje spíš na to, že na ideologizaci volného času se podílely mnohé společenské organizace a kulturní či osvětové instituce. Také navazující tezi o dohlížitelském a výchovném charakteru poststalinského socialismu autoři podle něj svými konkrétními rozbory částečně zpochybňují. Nejednoznačných odpovědí se pak autoři dobírají na svou ústřední otázku, jakou účinnost měly snahy vládnoucí moci ovlivňovat privátní život občanů. Recenzent se také domnívá, že autoři měli zdůvodnit neobvyklé časové vymezení práce a geografické omezení na prostor českých zemí, respektive jeho odlišnost od Slovenska., The reviewer presents this complexly conceived monograph about the ways of spending one’s free time in post-Stalinist Czech society, which follows on from the same authors’ two-volume Průvodce kulturním děním a životním stylem v českých zemích 1948-1967 (A guide to cultural events and lifestyle in the Bohemian Lands, 1948-67; Prague: Academia, 2011), and he discusses some of the general conclusions of the publication. The growth of leisure possibilities in Czech society in the second half of the 1950s is explained by the authors, Knapík and Franc, as the result of the modernization efforts of the Communist leadership and also of the modernizing trend in Europe. According to the reviewer, however, their claim that this more or less general trend of civilization helped to alienate the public from the political leadership of the country is contradicted by the abundant empirical material they themselves present. That material, instead, provides evidence that many social organizations and institutions of the arts and education participated in the ideologization of leisure. With their analyses, the authors, according to the reviewer, also partly cast into doubt their own subsequent argument about the supervisory and educational nature of post-Stalinist Socialism. The authors then come up with ambiguous answers to their central question of the effectiveness of the rulers’ efforts to influence private life in Czechoslovakia. The reviewer also thinks that the authors should have explained the unusual time span of their work and why they have restricted themselves geographically to the Bohemian Lands; he claims that they should have stated how the Bohemian Lands were in this respect different from Slovakia., [autor recenze] Zdeněk Nebřenský., and Obsahuje bibliografii