Number of results to display per page
Search Results
212. Colloquium sepulcrale iam septimum
- Creator:
- Jiří Roháček
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- article, články, model:article, and TEXT
- Subject:
- Kulturní památky historického období obecně, sepulkrální památky, interdisciplinární aspekty, mezinárodní konference, sepulchral monuments, interdisciplinary aspects, international conferences, 8, and 904
- Language:
- Czech
- Description:
- Jiří Roháček.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
213. Communities of learning. Networks and the shaping of intellectual identity in Europe, 1100-1500, eds. Constant Mews - John Crossley
- Creator:
- Pavel Blažek
- Format:
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- duchovní dějiny, učené společnosti, spiritual history, learned institutions and societies, communities of learning, 8, and 930.85
- Language:
- Czech
- Description:
- [autor recenze] Pavel Blažek.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
214. Compte rendu du colloque international Early Modern Exemplary Drama Prague, 12-14 octobre 2017
- Creator:
- Chevalier, Jean-Frédéric
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- konference, drama, conferences, 8, and 94(437)
- Language:
- Czech
- Description:
- Jean-Frédéric Chevalier.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
215. Confessionality and Mentality between the End of the 15th and the Second Half of the 16th Century from the Perspective of Czech Book Culture
- Creator:
- Voit, Petr
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- knižní vazby, knihtisk, katolicismus, konfesionalizace, humanismus, husitství, ilustrace, reformace, náboženská literatura, renesance, utrakvismus, bookbindings, letterpress printing, Catholicism, confessionalisation, humanism, Hussitism, illustration, reformation, religious literature, renaissance, Utraquism, Čechy (Česko), Morava (Česko), Bohemia (Czechia), Moravia (Czechia), confessionality, copying of books (manuscript), denomination, mentality, Schmalkaldic War 1547, Unity of Brethren, 8, and 930
- Language:
- Czech
- Description:
- The aim of the article is to characterise for the first time ever the role of book culture in building the confessionality of post-Hussite society and subsequent generations. For such an extensive research goal, it was necessary to choose a broad interdisciplinary approach, making it possible to place social phenomena previously assessed in isolation into the context of the day. The individual passages of the article are therefore devoted to editorial models, to the archaeology of the printed text and the basics of reading, to the history of illustration and book printing, to language and bookbinding. It has been confirmed that book culture - created by the reception of manuscript and printed products - can be understood as a faithful mirror of a religiously pluralistic society. However, where modern historiography ends with the research of confessionality, the study of book culture may begin to reveal the much more general mechanisms of the individual and social mentality in which the religious-political process took place. The mentality of the readers (burghers and partly the lesser aristocracy) for whom the copied and printed books were intended, was negatively impacted by the remnants of Hussitism and by contemporary Utraquism, which coexisted in a dualistic symbiosis with minority Catholicism. These influences, which at the time were commonly referred to as “renaissance”, bound readers to the Middle Ages. The more massive growth of their intellectual potential was made possible only by the cultural restart brought about by the change in the political situation after the Schmalkaldic War of 1547, which met with a somewhat negative response in both earlier and modern historiography. However, through the study of book culture, we are becoming convinced that the bourgeoisie began to compensate for the privileges which the monarch had deprived them of through various forms of self-education and self-presentation, by means of which it revived itself from these medieval residuals and at the same time competed with the aristocracy., Petr Voit., Obsahuje bibliografické odkazy, and Stuart Roberts [překladatel]
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
216. Cornelii Nepotis Liber de excellentibus ducibus exterarum gentium
- Creator:
- Cornelius Nepos, František Patočka, and Vilém Steinmann
- Publisher:
- I.L. Kober
- Format:
- print, text, regular print, and 91, 84 s., 1 vlepená mapa ; 19 cm
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Biografie, osobnosti, starověké Řecko, starověký Řím, 929, (37), (38), (092), and 8
- Language:
- Latin and Czech
- Description:
- usui scholarum accommodavit Franciscus Patočka
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
217. Čtení o Ignátu Hermanovi
- Creator:
- Karel Šípek
- Publisher:
- F. Topič
- Format:
- print, text, regular print, and 12 s. : il. ; 23 cm
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Česká literatura (o ní), Biografie, Herrmann, Ignát, 1854-1935, 19.-20. století, čeští spisovatelé, 821.162.3-051, 929, (092), 11, 8, and 821.162.3.09
- Language:
- Czech
- Description:
- Karel Šípek and Rok vydání převzat z SKC ČR
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
218. Čtyři ''základní rozpory'' východoevropského komunismu
- Creator:
- Pavel Kolář
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- dějiny, history, 8, and 93/94
- Language:
- Czech
- Description:
- Tato esejisticky laděná stať je přepracovanou a rozšířenou verzí textu, který pod názvem „Communism in Eastern Europe“ vyšel v Oxford Handbook of the History of Communism (ed. S. A. Smith. Oxford, Oxford University Press 2014, s. 203-221). Autor zde nabízí syntetický historický pohled na fenomén východoevropského komunismu. Region východní Evropy je charakterizován na základě několika společných znaků a v podstatě geograficky odpovídá vymezení „vnějšího sovětského impéria“ (včetně Jugoslávie a Albánie). Nad pojmem komunismu a jeho alternativami se autor zamýšlí jako nad označením pro režimy a společnosti, které v této oblasti existovaly od brzkých poválečných let do roku 1990. Autor přitom pléduje pro takové pojetí komunismu, které by bralo v úvahu jeho vícevrstvou povahu, zahrnující tři jeho hlavní součásti: ideologii s nárokem na „vědecký“ výklad světa, dále politické, sociální a kulturní masové hnutí a konečně systém panství zajišťovaný sovětskou nadvládou a obecně označovaný jako „státní socialismus“., Komunistické systémy ve východní Evropě podle jeho přesvědčení trpěly určitými „základními rozpory“, vyvěrajícími z národních a regionálních specifik, které nakonec podmínily jeho zánik, avšak paradoxně zároveň pomáhaly udržovat tento systém při životě. Jedná se o konflikt mezi marxistickou třídní ideologií a politikou národní identity, o sociální podmíněnost moci, o interakci mezi hospodářskou politikou a spotřebním chováním společnosti a o napětí mezi ideologickou normou a kritickou funkcí umění. Celkový pohled na proměny těchto čtyř „základních rozporů“ komunismu od počátku komunistického hnutí či komunistických režimů do jejich zhroucení, jímž se autor pokouší zpochybnit povrchní protiklad mezi vnitřními a vnějšími faktory jejich vývoje, tvoří vlastní obsah této statě. V interpretaci dynamiky vztahu třídy a národa dospívá autor k závěru, že tyto principy dokázaly v komunismu dlouhodobě kohabitovat, jakkoli šlo o soužití velmi problematické, jež nakonec vyústilo v porážku „internacionalismu“ a třídního vědomí., Pokud jde o poměr moci a společnosti, hlásí se autor k novějším přístupům sociální historie, které oproti teorii totalitarismu zpochybnily příkrý protiklad mezi oběma kategoriemi a které socialistickou diktaturu chápou jako produkt sociální interakce mezi vládnoucími a ovládanými. Ve vzájemném napětí mezi výrobou a spotřebou se podle autora postupně zformovala specifická socialistická konzumní kultura, o níž je obtížné rozhodnout, zda komunistickou vládu spíše podpírala, anebo naopak přispívala k jejímu pozvolnému rozkladu. V rovině střetu mezi ideologií a kulturou formuluje autor tezi o přechodu od „programatické“ k „procesuální“ utopii, když umění poststalinské doby opustilo velké ideály budování dokonalé společnosti a nahradilo je ideologicky neokázalým zobrazováním každodenního života s vírou v lepší svět. V závěru statě autor vyjadřuje přesvědčení o nezbytnosti historizace východoevropského komunismu, jejímž předpokladem je, že se tento fenomén přestane vykládat jako odchylka nebo deformace na cestě evropské moderny, a o potřebě komparativního zkoumání státního socialismu, kapitalismu nebo postkolonialismu jako sociálně-politických systémů této moderny., This is a revised and expanded version of the essay ‘Communism in Eastern Europe’, which was published in S. A. Smith, ed., The Oxford Handbook of the History of Communism, Oxford: OUP, 2014, pp. 203–21. Here, the author offers a comprehensive historical view of the phenomenon of ‘East European Communism’. The region of eastern Europe is characterized here on the basis of a few shared features and in essence corresponds geographically to the delimitation of the ‘outer Soviet Empire’ (including Albania and Yugoslavia). The author discusses the concept of Communism and its alternatives as a name for the regime and the society that existed in this region from the early post-war years until 1990. He pleads for a conception of Communism which would take into account its multilayered nature, comprising three main parts: an ideology with a claim to be a ‘scientifi c’ interpretation of the world, a political, social, and cultural mass movement, and lastly, a system of rule ensured by Soviet domination and often called ‘State Socialism’. Communist systems in eastern Europe, he argues, suffered from ‘fundamental contradictions’, stemming from special national and regional features, which eventually determined its demise, but, paradoxically, also helped to keep the system alive., Here was a confl ict between Marxist class ideology and political national identity, the social determination of power, the interaction between economic policy and the consumer behaviour of society, and the tension between the ideological norm and the critical function of art. The overall view of the transformations of these four fundamental contradictions of Communism from the beginning of the Communist movement and the Communist régimes to their collapse, with which the author seeks to cast doubt on the superfi cial contradiction between internal and external factors of their development, creates the main content of the essay. In his interpretation of the dynamics of the relationship between class and nation the author concludes that these principles were able to coexist in Communism for a long time, although it was a highly problematic coexistence and one that ultimately led to the defeat of ‘internationalism’ and of class consciousness. Concerning the relationship between power and society, the author advocates the most recent approaches of social history which, unlike the theory of totalitarianism, cast doubt on the sharp contrast between the two categories and see the Socialist dictatorship as a product of social interaction between rulers and ruled., The special socialist consumer culture was, the author argues, gradually formed in the mutual tension between production and consumption. It is hard to say whether this culture tended to support the Communist government or, rather, contributed to its gradual decay. At the level of the clash between ideology and culture, the author formulates an argument about a transition from ‘programmatic’ to ‘processual’ utopia, when the art of the post-Stalinist years abandoned the great ideals of building a perfect society and substituted for them an ideologically discreet depiction of everyday life with faith in a better world. In the conclusion of the essay, the author expresses his conviction about the need to historicize East European Communism, a prerequisite of which is that this phenomenon cease to be interpreted as a deviation or deformation of European modernism, and about the need for comparative research on State Socialism, capitalism, and post-colonialism as socio-political systems of this modernism., and Pavel Kolář.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
219. Čtyři bouřlivé roky slovenských demokratů
- Creator:
- Jaroslav Rokoský
- Format:
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- Demokratická strana (Slovensko), politické strany, politické dějiny, Slovensko, political parties, political history, Slovakia, 8, and 93/94
- Language:
- Czech
- Description:
- Dle recenze se autor přidržuje svědomitého archivního výzkumu a snaží se věcně a uceleně zmapovat zrod, činnost a zánik největší nekomunistické strany poválečného Československa. Rekapituluje známá fakta, ale také přináší četné nové poznatky, čtenáři by však asi přivítali méně popisný a živější jazyk. and [autor recenze] Jaroslav Rokovský.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
220. Čtyři události v životě Buddhy na gandhárských reliéfech
- Creator:
- Svobodová, Kateřina
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- article, články, model:article, and TEXT
- Subject:
- Dějiny Asie. Orient, Buddha, asi 563 př. Kr.-asi 483 př. Kr, reliéfy (sochařství), každodenní život, reliefs (sculpture), everyday life, 8, and 94(5)
- Language:
- Czech
- Description:
- Snad každý, kdo se vypraví do zemí jihovýchodní a východní Asie nebo sleduje cestopisné pořady v televizi, se setká s množstvím buddhistických památek, mezi nimiž dominují zpravidla sochy sedících, stojících či ležících Buddhů. Co však tato zobrazení vlastně znamenají, k čemu odkazují a kde vůbec vznikla jejich první podoba? Článek se pokusí odpovědět na některé z těchto otázek a na příkladu čtyř důležitých motivů z gandhárského sochařství ukáže, jak vypadala nejranější zobrazení scén ze života Buddhy a co se z nich můžeme dozvědět., The article concerns the iconography of early Buddhist art. It focuses on four of the most important events in Siddhartha Gautama's life, the Great departure, the Enlightenment, the First sermon, and Mahaparinirvana, as portrayed on the Gandharan reliefs. The typers of representation of the Buddha and Bodhisattva in the anthropomorphous form, which had developed in the region of ancient Gandhara during the reign of the Kushanas, influenced Buddhist art in other Asian countries., Kateřina Svobodová., and Obsahuje bibliografii
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public