Má právo na existenci instituce typu Akademie věd? Je to zkostnatělý moloch, nebo součást životního stylu moderní společnosti? Není lepší podpořit aplikace, aby se rychle zhodnotily ve snadno počitatelném finančním efektu, zatímco vědu ponechat studentům na univerzitách? Takové otázky hýbou veřejností a laikové často ani nevědí, že všude ve světě pracují desítky institucí podobných naší Akademii. Rozhodli jsme se, že některé z nich v Akademickém bulletinu představíme. Pro úvodní pozvání do cizích teritoriálních vod jsme požádali předsedu Rady pro zahraniční styky prof. Jana Palouše, s nímž jsme hovořili o Společnosti Maxe Plancka v Německu, která je Akademii svou náplní asi nejpodobnější a pro nás nejznámější, i o souhvězdí evropského výzkumu., Marina Hužvárová., and Rubrika rozhovor
Toto není jen příběh mé vlastní vědecké cesty, ale i můj pohled na tuto cestu dlážděnou kosmologií 20. století, která vedla k objevu zrychlené expanze vesmíru. Jedná se o úplný pohled na události, jež mě ovlivnily - nebudu se ale pokoušet o nezkreslený výčet událostí, které nastaly po celém světě., Brian P. Schmidt ; přeložil Ivan Gregora., and Obsahuje seznam literatury
This text traces the development and implications of strategies of remembering the body in feminist theory, after what could be termed the somaphobia of early second-wave scholarship that saw attention to bodily matters as a potential point of ambush by hostile commentators. In reinstating the corporeal, however, all the conventional tropes of modernism that have both insisted on a conceptual split between mind and body, and recognised only one form of ‘proper’ embodiment, have been critiqued in the light of postmodernist modes of thought. The turn away from the rigid binaries and categories characteristic of the dominant ways of thinking – whether in the humanities or sciences – has mobilised not simply the emergence of a feminist phenomenology of embodiment, but a growing appreciation of the place of the sciences in understanding the materiality of the body. At the same time, the extension of multiple challenging bioscientific technologies directed to the body and its practices indicates that the recovery of fleshiness is not a final step.