Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena alegorickými sochami. V lunetě figurální výjev na skalisku: vpravo ke skále připoutaný Prométheus, u jeho nohou mrtvý orel, po jeho pravici Herkules osvobozující jeho ruku z pout, v pozadí luk se šípz, lví kůže. and http://www.brunnenturmfigur.de/index.php?cat=Figur%20und%20Relief&page=DD_Sempergalerie
Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena alegorickými sochami - Orfeus a Amphion., http://www.brunnenturmfigur.de/index.php?cat=Figur%20und%20Relief&page=DD_Sempergalerie, and In den Zwickeln des mittleren Bogens befinden sich die Abbilder zweier großer Sänger, Orpheus (links), dem alle Tiere (...sogar Löwen!) friedlich lauschen und vor dem die Felsen sich neigen, der durch seinen Gesang den Tod besiegt, und rechts Amphion, dem Erfinder einer Dur-Tonart, bei dessen Lyraspiel sich die Stadtmauern von Theben angeblich selbst aufrichteten (Da hatte wohl doch jemand die Absicht, eine Mauer zu bau'n ... kann man gut im Hintergrund sehen ...)
Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena reliéfy: v kruhových medailonech Pegas a Sfinga., Fritz Löffler: Das alte Dresden, Die Geschichte seiner Bauten, Seemann Verlag, 2006 (16. Aufl.); Daniel Jacob: Skulpturenführer Dresden, Von Aphrodite bis Zwillingsbrunnen, Verlag Daniel Jacob, 1. Auflage 2009, s. (http://www.brunnenturmfigur.de/index.php?cat=Figur%20und%20Relief&page=DD_Sempergalerie), and Pegasus und Sphinx in den Reliefmedaillons darüber stellen göttliche Inspiration und Dauerhaftigkeit dar. In den Bogenzwickeln des mittleren Fensters finden wir außerdem die Erzengel Raphael und Michael, die nicht nur auf die Namen der beiden Künstler (Raffael und Michelangelo) anspielen sondern als Genien der Künste auch die Verbindung zu dem christlichen Bildprogramm der Zwickelfiguren links und rechts entlang der Galerie herstellen.
Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena alegorickými sochami. V kruhovém medailonu and Die Zwickelfiguren des Mittelteils und die Medaillons über den seitlichen Bogendurchgängen zeigen, welche Wirkung Kunst haben kann: Im linken Medaillon ist Prometheus zu erkennen, wie er aus Ton und Erde einen Menschen knetet und wie Athena diesem eine Seele gibt und Leben einflößt, rechts im Medaillon sehen wir den Bildhauer Pygmalion, der sich unsterblich in eine von ihm selbst geschaffene Statue verliebt hatte und dessen Qualen aber schlagartig ein Ende finden, als Aphrodite ihn erhört (eine echte Künstlerversteherin!) und die Statue lebendig werden und vom Sockel steigen lässt ...
Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena alegorickými sochami - and Im Durchgang zum Zwingerhof kann man über den seitlichen Eingängen in die Museen zwei weitere Reliefs entdecken, die Erweckung und Befreiung thematisieren: Amor, der seine in einen todesähnlichen Schlaf versunkene Geliebte Psyche wachküsst (...ein frühes Dornröschen???) und den an einen Felsen im Kaukasus angeketteten Prometheus, dessen Ketten von Herakles zerbrochen werden.
Budova Akademie (Hochschule für Bildende Künste Dresden) zdobena alegorickými sochami. V kruhovém medailonu figurální scéna., http://www.brunnenturmfigur.de/index.php?cat=Figur%20und%20Relief&page=DD_Sempergalerie, and Die Zwickelfiguren des Mittelteils und die Medaillons über den seitlichen Bogendurchgängen zeigen, welche Wirkung Kunst haben kann: Im linken Medaillon ist Prometheus zu erkennen, wie er aus Ton und Erde einen Menschen knetet und wie Athena diesem eine Seele gibt und Leben einflößt, rechts im Medaillon sehen wir den Bildhauer Pygmalion, der sich unsterblich in eine von ihm selbst geschaffene Statue verliebt hatte und dessen Qualen aber schlagartig ein Ende finden, als Aphrodite ihn erhört (eine echte Künstlerversteherin!) und die Statue lebendig werden und vom Sockel steigen lässt ...
V kruhovém medailonu sedící postava nahého Apollóna, na ramenou vlající plášť, s lyrou v levé ruce. and Über der Tür im ersten Obergeschoss der Exedra trägt die Kartusche den Buchstaben "A", es ist die Huldigung an den sächsischen König Albert als Bauherren. Die Wände sind mit farbigem Marmor gestaltet, die Kalotte ist hingegen bemalt: Im mittleren Tondo werden die drei Grazien dargestellt - sie "verleihen dem Opfer Würde, dem Fest Frohsinn und Freude, dem Leben und der Liebe Reiz." (Heinrich Magirius)Links und rechts werden in den beiden Tondi Marsyas und Apoll sichtbar. Die Legende erzählt, dass Marsyas (ein Satyr) so wundervoll auf seiner Flöte spielen konnte, dass er Apoll (einen Gott!) zum (wahrscheinlich allerersten) musikalischen Wettstreit herausforderte. Es kam wie immer ... Natürlich gewann Apoll (er hat übrigens geschummelt, denn er fügte seinem Spiel auf der Kithara noch Gesang hinzu), und anschließend bestrafte Apoll den armen Marsyas schrecklich - er ließ ihn häuten!
Nad hlavním průčelím bronzové sousoší: čtyřspřeží panterů táhne vůz, v něm stojí Bakchus, v pravé ruce thyrsos, vedle něho stojí Ariadna. and Die Quadriga schuf der Bildhauer Johannes Schilling. Die triumphale Brautfahrt beschreibt er selbst wie folgt: "Bacchus und Ariadne halten, Begeisterung und Freude bringend, festlichen Einzug bei den Menschen". (2)Die Quadriga schuf der Bildhauer Johannes Schilling. Die triumphale Brautfahrt beschreibt er selbst wie folgt: "Bacchus und Ariadne halten, Begeisterung und Freude bringend, festlichen Einzug bei den Menschen". (2)