Search

Start Over Language Czech Subject 5

382. Platonův Gorgias

Creator:
Platón and Jan Evangelista Kosina
Publisher:
Edvard Grégr
Format:
print, text, regular print, and 149 s. ; 17 cm
Type:
model:monograph and TEXT
Subject:
Antická, starověká filozofie, etika, řecká antická filozofie, rétorika, 17, 14(38), 808.5, (0:82-83), 5, and 14(3)
Language:
Czech and Ancient Greek (to 1453)
Description:
překladem Jana Kosiny, Přeloženo ze starořečtiny, and Údaje o edici převzaty z SKC ČR
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

383. Pluralita v etice a morální konflikty u Ágnes Hellerové

Creator:
Vlastimil Hála
Type:
article, články, journal articles, model:article, and TEXT
Subject:
Filozofie, filozofie, autorita, etika, ctnosti, philosophy, authority, ethics, virtues, autoritářství, morální kvality, moral conflicts, 5, and 101
Language:
Czech
Description:
Autor stručně představuje české veřejnosti málo známou maďarskou filosofku Ágnes Hellerovou. Po načrtnutí jejího filosoficko-politického vývoje (i jako významné představitelky středoevropské kritické teorie společnosti) zasazuje problematiku morálních konfliktů do širších souvislostí, v nichž autorka promýšlí svou eticko-morální koncepci a její předpoklady v teorii spravedlnosti. Zdůrazňuje význam plurality v etické oblasti, vyplývající z toho, že v posttradičních společnostech není možno vycházet z nějaké substanciální koncepce dobra a s ní souvisejících představ daného souboru mravů ve smyslu hegelovské „Sittlichkeit“. Morální a hodnotové orientace lidí musí být v těchto společnostech vždy znovu testovány a prověřovány, neboť člověk realizuje svou představu „dobrého“, resp. řádného života rozmanitým způsobem. Pluralizace se dotýká i oblasti ctností a jejich vztahu k hodnotám; autor oceňuje zvláště analýzy sociálních ctností v podmínkách nesvobody individua, kde se podle Hellerové běžné ctnosti stávají „vojenskými“, neboť jsou ohroženy základní hodnoty svobody a života. Pluralita etického univerza se promítá do oblasti morálních konfliktů, kde se jedná povýtce o „silné“ konflikty mezi různými pozitivními možnostmi mravního jednání. Autor oceňuje minuciózní analýzy, jejichž prostřednictvím Hellerová prezentuje různé způsoby užití rozumu v těchto konfliktech, především roli soudnosti („fronésis“). Za přínosnou považuje i interpretaci ambivalentní pozice konsekvencialismu a utilitarismu v mravním rozhodování. Zároveň se kriticky vyslovuje k interpretaci instrumentálně-finálního modelu, k níž Hellerorvá dospívá při rozboru Kantovy aplikace kategorického imperativu. Tuto interpretaci autor považuje za „pointilistickou“. Á. Hellerovou autor oceňuje jako významnou kritickou stoupenkyni humanistického projektu osvícenství., The author briefly introduces to the Czech public the little known Hungarian philosopher Ágnes Heller. After sketching her philosophical and political development (including her role as a significant figure in central European critical social theory), the author puts the question of moral conflicts into the wider contexts in which Heller developed her ethico-moral conception and her assumptions in a theory of justice. She emphasises the meaning of plurality in the ethical sphere, stemming from the fact that in post-traditional societies one cannot be guided by a substantial conception of good, nor by the connected ideas of a given collection of morals in the sense of Hegelian “Sittlichkeit”. The moral and evaluative orientation of people here must be always examined anew and checked, since man realises his idea of the good, or rather a life of integrity, in many different ways. This pluralisation also affects the area of virtues and their relation to values; the author especially appreciates Heller’s analyses of the social virtues under the conditions of non-freedom of the individual where normal virtues become “military”, as the basic values of freedom and life are threatened. The plurality of the ethical universe is transmitted into the area of moral conflicts where, for the most part, concern is with “powerful” conflicts between various positive possibilities of moral conduct. The author appreciates Heller’s minute analyses of the various ways of using reason in these conflicts, the role of judgement (phronésis) above all. He also treats as important the interpretation of the ambivalent position of consequentialism and utilitarianism in moral decision-making. At the same time a critical attitude is expressed towards Heller’s interpretation of the instrumentalist-teleological model in analysing Kant’s application of the categorical imperative, which is treated as “pointillistic”. The author looks upon Heller as a significant, critical representative of the humanistic project of the enlightenment., and Vlastimil Hála.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

385. Pobožné A Důwěrné Cwjčenj, Neb Krátké Hodinky, A Letanye K BOžské Prozřetedlnosti, We wssech Zármutcých, a Sauženj welice prospěssné k vžiwánj

Creator:
Tybely, Jan Kliment
Publisher:
J. K. Tybelli
Format:
print and [8] ff ; 8°
Type:
model:monograph and TEXT
Subject:
století 18., křesťanství, duchovní cvičení, Boží prozřetelnost, litanie, 2-584.7, 27-145.3, 27-534.3, (0:82-97), (0.068)094, 5, 12, 27, and 094
Language:
Czech
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

389. Pohledy do říše živočišné: výklady o životě v moři i na souši, nynějším i zašlém

Creator:
Bohumil Bauše
Publisher:
Zemský ústřední spolek Jednot učitelských v Království českém
Format:
print, text, regular print, and 155 s. : il. ; 25 cm
Type:
text, volume, handbook, populárně-naučné publikace, model:monograph, and TEXT
Subject:
Zoologie, živá příroda, přírodní vědy, zvířata, parazitičtí živočichové, 502.211, 5, 592/599, 591.69, (0.062), 2, and 59
Language:
Czech
Description:
Bohumil Bauše and Obsahuje rejstřík
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

390. Pojem „common sense” u Thomase Reida

Creator:
Petr Glombíček
Format:
print
Type:
article, články, journal articles, model:article, and TEXT
Subject:
Filozofie, Reid, Thomas, 1710-1796, filozofie, philosophy, common sense, judgment, 5, and 101
Language:
Czech
Description:
The article interprets the not of "common sense" as presented in the works of Thomas Reid. The focus is not primarily on Reid's epistomology or metaphysics or even on the history of the notion or its influence. Rather, the article is strictly concerned with Reid's use of the term. The notion is considered vague by some interpreters and it is confused with the "principles of common sense". The "principles of common sense" play the role of axioms in the model of the human mind that Reid is aiming at, and thanks to that they play the role of criteria since they are the rules of our thinking. We must only distinguish them from widely-shared prejudices. The "principles of common sense" are propositions believed by every healthy adult who understands the propositions in question, considering them without any prejudice. They are integrated into the structures of different languages, they hold up against explicit criticism, and the acceptance of these propositions does not have any absurd consequences. By the term "common sense", on the other hand, Reid understands the faculty of judgment in the area of sensory experience., Petr Glombíček., and Obsahuje poznámky a bibliografii
Rights:
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public

Limit your search

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

Show values starting with
more »

View distribution

Current results range from 1705 to 2020

View larger »