Number of results to display per page
Search Results
132. The Lost Women of Troy
- Description:
- Inscenace třetího ročníku izraelské herecké školy The Yoram Loewenstein Acting Studio z Tel Avivu byla v jediném představení uvedena 20. 4. na scéně HaDivadla jako součást festivalu hereckých škol Encounter 2018 v Brně. Herečka Michal Uziel získala za své ztvárnění Hekuby cenu festivalové poroty.Textová složka inscenace je adaptací Euripidových Trójanek, kterou v r. 1984 napsal izraelský dramatik Hanoch Levin. Hra se poměrně věrně drží dějové struktury předlohy, pouze zcela vypouští božský aspekt (Poseidóna a Athénu), takže se posiluje důraz na osamocenost hrdinů v jejich jobovském utrpení.Určujícím scénografickým prvkem jevištního ztvárnění je skutečnost, že celá plocha jeviště je pokryta tenkou vrstvou vody. Ta v průběhu představení máčí těla trójských žen, a zanechává tak viditelnou stopu násilí, které na nich řečtí muži páchají. V zadní části jeviště, které je zcela holé a černé, stejně jako kulisy ohraničující hrací prostor, se nachází na výšku na podestě postavený kvádr, jakási vitrína, do níž hned na začátku představení vstoupí Helena a beze slova sleduje dění až do okamžiku, kdy má začít jednat. Minimum rekvizit zahrnuje papírovou loďku se světélkem, která propluje přes přední část jeviště ve chvíli, kdy Andromaché pohřbívá mrtvého Astyanakta, a Astyanaktova plyšového medvěda. Kostýmy odkazují k první polovině 20. století, postavy Řeků jsou oblečeny do nespecifických uniforem. Herecký styl má nejblíže k psychologickému realismu s mírou patosu odpovídající poetickým kvalitám textu, jenž zachovává rétorický styl antického dramatu. Režie nepracuje s vizuálními metaforami, soustřeďuje se na herecké ztvárnění. Výrazným režijním momentem je závěr inscenace, kdy trójské ženy a řečtí muži přicházejí v řadě na protilehlé strany jeviště a jako v tanečním sále se „spárují“ podle logiky předchozího děje a začínají tančit ploužák, ženy se však postupně vyvinují z obětí mužů a odcházejí.EP
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
133. Thyestes
- Creator:
- Seneca, Lucius Annaeus
- Description:
- Scénické čtení prvního překladu Thyesta do češtiny. Uskutečnilo se na sklepní scéně Divadla u Stolu bez použití scénografie. Herci v jednoduchých černých kostýmech (kalhoty, kabáty neurčitého časového zařazení, košile) při přednesu stáli na místě před pultíky s texty, jinak seděli. V zadním plánu hudebník rytmizoval promluvy hrou na nejrůznější druhy perkusí v noisovém stylu.EP
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
134. Troiane /
- Creator:
- Euripidés, ca 480-406 př. Kr.,
- Description:
- Divadelní soubor Atir (Itálie)TrójankyStručně o inscenaci:?Inscenace je vytvořena jako koláž, sestavená z Eurípidova dramatu Trójanky a z úryvků z Homérovy Íliady. Ty byly pojaty jako retrospektivní obrazy, které ozřejmovaly situaci a zároveň dodávaly hře na dějovosti. ?Na jednoduché scéně stálo pouze několik kufrů a špinavých plechových sudů s vodou, přičemž těmto rekvizitám byl v průběhu představení přiřazován různý význam. Ženy byly oblečeny do bílých otrhaných šatů a vlasy měly zakryté bílými turbany. Muži měli na sobě obnošené tmavé kalhoty a saka na holém těle. Nenápadné kostýmy umožňovaly ve scénách z Íliady snadné proměny herce z jedné postavy v druhou, často před zraky diváků - pouhou úpravou vlasů či oděvu. Celkově střídmá výprava záměrně stavěla do popředí herecký projev. Herectví není možné nazvat ani výhradně pohybovým, ani psychologickým: mužské role se vyznačovaly nadsazeným, hyperbolizovaným vyjadřováním - rozmáchlými gesty, dynamickým pohybem, hrubým hlasovým projevem. Ženy naopak budovaly postavu zevnitř, detailněji odstiňovaly výraz emocí. Tyto dva jasně odlišené herecké styly zároveň rozdělovaly postavy na vítěze a poražené, muže a ženy, přičemž obraz války byl zachycen právě očima poražených. Mezi oběma skupinami stojí bohové s pocitem vlastní důležitosti, divák je však vnímá jako karikatury, které nemají na běh událostí skutečný vliv.DČ a AS
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
135. Trojan Women /
- Creator:
- Euripidés,
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
136. Trójanky
- Creator:
- Euripidés,
- Description:
- Dramaturg a režisér spojili do jedné, tříhodinové inscenace Euripidovy dramata Trójanky, Hekuba a Andromaché. Nepokusili se je přitom sjednotit vizuálně nebo prostřednictvím výrazných režijních prvků, ani nezaujali žádný postoj k různému dramatickému stylu jednotlivých her (intimní a až parodická Andromaché s náběhem k nové římské komedii versus naléhavý komentář aktuální politické situace Trójanek a Hekabé).První část, Trójanky, je pojata jako mírová konference, na které vítězové-Řekové diktují pravidla poraženým-trójským ženám. Scénografie znakově utváří prostředí blíže neurčeného mezinárodního fóra (vymyšlené vlajky zemí) a dominuje jí projekční plátno přes celý zadní plán jeviště, na který jsou po většinu času promítány záběry připomínající současné televizní zpravodajství, prolínající se s vyobrazeními antických tragických váz. Antický kontext dále připomínají stylizovaná, archaicko-rituální gesta, kterými herci čas od času dotvářejí svůj herecký projev (a rovněž recitace začátku Homérovy Odysseie ve staré řečtině na samém konci inscenace). Převážně deklamativní herecké pojetí je v první části prokládáno mikrosituacemi beze slov, které dokreslují zobrazované děje (např. když hosteska Hekubě nabídne sklenici na šampaňské, do které já však ponižujícím způsobem vlijí Řekové zbytky ze svých sklenic). Překvapivé je uchopení role Heleny, která Menelaa neobrátí na svou stranu rafinovaností a ženskostí (ta se projevuje spíše v jejích pohybových kreacích), nýbrž bojovnou agresivitou.V Hekabé je scéna téměř holá, pouze v její levé střední části se nachází oprýskaná plechová bouda, v níž Hekuba přijímá návštěvy a osnuje své plány. Výrazný je sbor trójských žen-bakchantek, které jsou v krátkých negližé s rozpuštěnými vlasy a nabílenými obličeji stylizovány jako ženy-vamp. Jejich rozsápání Polyméstorových synů je zobrazeno umělou krví, kterou jsou těla herců polita a za pátravých pohledů žen pak na scéně dokonávají. Představitelka Polyxeny se vyjadřuje vedle slov také velmi jednoduchým, ne zcela estetickým výrazovým tancem.Třetí části, Andromaché, dominuje jevištní metafora založená na přítomnosti množství různě velkých pián umístěných rovnoměrně po celém jevišti (i s použitím vertikály - podstavců, v jednom případě výšky až dvou metrů). Ty představují řeckou kulturu, jež sama sebe pokládá za civilizovanou (její příslušnice Hermioné hraje klasické klavírní skladby), cizorodost Andromaché naproti tomu není zdůrazněna podobně výraznou vizuální metaforou. Výrazné je herecké pojetí představitelky Hermioné, propracované do nejjemnějších detailů a podporující ironický až parodický potenciál postavy; herecké pojetí ostatních postav třetí části zůstává nebrechtovské a deklamativní. EP
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
137. Trójanky
- Creator:
- Euripidés,
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
138. Trójanky
- Creator:
- Eurípidés, ca 480-406 př. Kr.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
139. Trójanky
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
140. Trójanky
- Creator:
- Euripidés,
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz