Humanista a pozdější olomoucký biskup, Jan Dubravius, vydal tiskem spis Martiana Capelly (po 410) pod názvem: "De Nuptiis Mercurii et Philologiae, cum adnotationibus Ioannis Dubravii." Předmluva, kterou k dílu připojil, dokládá recepci antických (Plinius) a renesančních teoretiků umění (Alberti, Della Pittura; Poliziano, Panepistemon) v českých zemích., Hlobil, Perůtka 1999#, 78-79., and Nejstarší doklad humanistické výtvarné teorie a kritiky v českých zemích.
Alegorické sochy poštovnictví a telegrafie byly umístěny nad hlavním vstupem do budovy. Historie památky - zhodnocení současného stavu: Původní budova pošty od architekta Friedricha Setze postavená v letech 1884-1886 v duchu novorenesančního francouzského stylu s bazilikální střechou byla opatřena sochařskou výzdobou v roce 1886. Mezi lety 1925-1927 byla budova radikálně přestavěna a rozšířena podle brněnského architekta Miroslava Kopřivy, v té době patrně zanikli také plastiky. and Tomáš Skalík, Sochařské dílo v Opavě mezi lety 1800 - 2000 (Bakalářská práce, Slezská univerzita v Opavě), č. 15
Nástropní freska, v chrámu, mezi šesti sloupy, alegorické postavy. Nahoře nad schodištěm trůn, na trůně sedí Moudrost (žena s korunou na hlavě a žezlem ukončeným božím okem). Po levici žena - Katechetika (kříž, kadidelnice, kniha, kalich), vpravo žena - Osvícení (kniha, paprsek) a Víra (kotva), Midas (oslí uši), Filosofie (vavřínový věnec). Sedmý sloup staví Trpělivost a Prozřetelnost (zrcadlo), muž se třemi tvářemi (na krku zámek, plášt posetým očima) - Bdělost. and Bajger 2007#, 430.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavyz doplněny nápisy. Na stěně u oken Biás se slovy "Prius intellige" (Nejprve porozuměj). and Bajger 2007#, 430-437.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavyz doplněny nápisy. Na stěně u oken Chilón s citátem "Sapientia utere" (Raduj se z moudrosti - Chilón byl považován za nejmoudřejšího ze sedmera mudrců). and Bajger 2007#, 430-437.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavyz doplněny nápisy. Cleobulus s hodinami (ty se patrně vztahují na jeho hádanku o roce). and Bajger 2007#, 430-437.
Nástropní freska, kratší (jižní) stěna. Hledání svitku s příkazem krále Kýra Velikého obnovit Jeruzalémský chrám, na trůně sedí král Dareos, před ním místodržitel Tatenaj. and Bajger 2007#, 430.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavy doplněny nápisy. Korintský vládce a mudrc Periandros s výrokem "Pietatem sectare" (Zachovej ve všem uvážlivost) . and Bajger 2007#, 430-437.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavyz doplněny nápisy. Pittakos z Mytilény s ležícím nepřítelem Phrynonem v síti, kterého takto chytil, zabil a tím porazil Atéňany, a citátem "De ne sidi esto osus" (Poznej vhodný čas). and Bajger 2007#, 430-437.
Nástropní freska, podél delších stěn knihovního sálu u oken a dveří portréty starořeckých filosofů a sedmi mudrců. Polopostavyz doplněny nápisy. Aténský státník Solón s hořícím sloupem na pozadí připomínajícím vítězství Atéňanů nad Megarou při boji o Salamis. Jeho výrok "Ctěte bohy" je zde v duchu monoteistického křesťanství upraven do jednotného čísla: "Deum time". and Bajger 2007#, 430-437.