Nástropní malba. V oválném štukovém rámu krajina na břehu jezírka, v pozadí stromy. Uprostřed kompozice skupina nahých žen, a na břehu psi., Audyová 2005#, 17-19, 52-75; Togner 2010#, 64-66., and Patrně se jedná o výjev ilustrující příběh Diany a Aktaiona, který sice na obraze chybí, ale téma identifikují lovečtí psi přibíhající k lázni nymf. Scéna s koupajícími se nymfami je
Nástropní malba ve štukové kartuši. Adonis, na ramenou plášť, v pravici drží kopí a lovecký roh na červené stuze, u jeho pravé nohy pes, u levé Amor. Vpravo sedí Venuše, která se snaží zadržet odcházejícího Adonida. Nad Venuší putto a párek holubic., Audyová 2005, 55-56., and Budova byla dokončena kolem r. 1660. Fresková dekorace stropu (31 výjevů) byla později (po r. 1717) přemalována bez respektu k původnímu ideovému záměru výzdoby.
Nástropní malba. V osmibokém štukovém rámu je zobrazena figurální scéna v krajině - pod baldachýnem zavěšeným na větvi stromu sedí nahá dívka se šňůrou perel na krku. Vpravo Venuše, nahá, leží na červené drapérii, za ní sedí Adonis. V popředí toulec se šípy, luk. Kolem dvojice dva putti (věnec, luk). and Audyová 2005#, 17-19, 52-75; Togner 2010#, 64-66.
Bronzové sousoší stojící bohyně Diany, stojí na mramorovém sloupu, u jejích nohou chrt, na bázi jelen, laň, srna a malý srneček., Kniha o Praze 7, 1998, s. 29-30., and Vlček 2012, 526-527.
Monumentální nástropní freska. Alegorie, antické starořecké epochy, představované vládci, filosofy a učenci této doby. Skupina postav, starý vousatý muž, nahý, kolem beder jen drapérie - Diogenés, sedí v sudu, pod levou nohou má hůl, v levé ruce drží lucernu, na zemi škopek s vodou a pes ohlodávající zvířecí hnát. and Diogenés ze Sinópy (400-323 př. Kr.), řecký filosof, hlavní předstvitel kynické školy - návrat k přirozenému přírodnímu stavu, opovrhování kulturou, neuznávání jakýchkoliv norem. Současníci mu přezdívali "kyón" - pes, podle toho i název školy.