Vstupní portál zdobí pod balkonem stojící dva Atlanti. Mezi nimi lví hlava s kůží, která přechází na plece obou nahých mužských postav., Jacob 2011#, 15., and Atlanti jsou čistě dekorativním motivem, neplní tektonickou funkci opory nad nimi umístěného balkonu.
Na štítu průčelí vlevo: postava nahé ženy zahalené drapérií (cop, na hlavě šátek), za ní obilné klasy, po její pravici klečí dívenka s košem květin, po její levici chlapec s rohem hojnosti., Jacob 2011#, 15-17., and Den oberen Abschluss der Fassade zum Schlossplatz bilden die allegorischen Darstellungen des "Nährstandes" und des "Wehrstandes", die Grundlagen eines Staatswesens. Der Nährstand wird durch Demeter (Ceres), die Göttin des Ackerbaus und der Fruchtbarkeit verkörpert. Zwei Putten bringen ihr einen von Früchten überquellenden Korb und ein ebensolches Füllhorn, sie nimmt die Gaben der Erde entgegen, während sie gelassen an einem Ährenbündel lehnt. Ihr gegenüber sitzt Kriegsgott Mars als Verkörperung des Wehrstandes, ein Putto bringt ihm Schild und Schwert. Die Arbeiten stammen von Hans Hartman MacLean und Heinrich Wedemeyer.
Na zemi sedí postava nahého muže, v klíně má přehozenou lví kůži (helma), levou rukou přidržuje orla, pravicí se dotýká meče, který drží před ním stojící chlapec (drží šít). Za mužem trofeje. and Jacob 2011#, 15-17.
Ve vstupním průjezdu do budovy sněmovny kašna se sousoším: na skalisku nahý vousatý muž sedící na mořském tvorovi, kterému z tlamy prýští voda, Neptun levicí pridržuje jeho ocas, pravice je pozdvižená vzhůru, klem jeho těla vlající drapérie. Na skalisku dole pod ním putto. and Jacob 2011#, 15.
Alegorie pravdy (Wahrheit): postava stojící nahé ženy, na ramenou přehozená drapérie, v pozdvižené pravici drží zrdcadlo., Jacob 2011#, 15-17., and Den Gebäudeeingang am Schlossplatz rahmen bis zum Obergeschoss durchgehende Säulenpaare. Auf ihrer Brüstung zum Obergeschoss befinden sich vier allegorische Figuren: Wahrheit, Gesetz, Gerechtigkeit und Standhaftigkeit. Jede der weiblichen Figuren ist mit einem typischen Attribut versehen, die (nackte) Wahrheit lässt uns in den Spiegel schauen, die Dame des Gesetzes hält eine Gesetzestafel in der Hand, die Gerechtigkeit zeigt ihr Schwert und die Standhaftigkeit wird durch eine kleine Sphinxfigur symbolisiert, deren Dauerhaftigkeit ja bekannt ist. An diesen Tugenden sollte sich ein Parlament ausrichten.
Alegorie spravedlnosti (Gerechtigkeit): stojící žena v antické drapérii, za postavou u zdi přilba, levá ruka přidržuje u boku meč, v pozdvižené pravici drží ? poškozeno., Jacob 2011#, 15-17., and (Gerechtigkeit)Den Gebäudeeingang am Schlossplatz rahmen bis zum Obergeschoss durchgehende Säulenpaare. Auf ihrer Brüstung zum Obergeschoss befinden sich vier allegorische Figuren: Wahrheit, Gesetz, Gerechtigkeit und Standhaftigkeit. Jede der weiblichen Figuren ist mit einem typischen Attribut versehen, die (nackte) Wahrheit lässt uns in den Spiegel schauen, die Dame des Gesetzes hält eine Gesetzestafel in der Hand, die Gerechtigkeit zeigt ihr Schwert und die Standhaftigkeit wird durch eine kleine Sphinxfigur symbolisiert, deren Dauerhaftigkeit ja bekannt ist. An diesen Tugenden sollte sich ein Parlament ausrichten.
Alegorie vytrvalosti (Standheftigkeit): postava ženy v antické drapérii, levá ruka pozvižená (poškozeno), v pravé ruce drží plastiku sfingy., Jacob 2011#, 15-17., and Den Gebäudeeingang am Schlossplatz rahmen bis zum Obergeschoss durchgehende Säulenpaare. Auf ihrer Brüstung zum Obergeschoss befinden sich vier allegorische Figuren: Wahrheit, Gesetz, Gerechtigkeit und Standhaftigkeit. Jede der weiblichen Figuren ist mit einem typischen Attribut versehen, die (nackte) Wahrheit lässt uns in den Spiegel schauen, die Dame des Gesetzes hält eine Gesetzestafel in der Hand, die Gerechtigkeit zeigt ihr Schwert und die Standhaftigkeit wird durch eine kleine Sphinxfigur symbolisiert, deren Dauerhaftigkeit ja bekannt ist. An diesen Tugenden sollte sich ein Parlament ausrichten.
Alegorie zákona (Gesetz): stojící žena v antické drapérii, v levé ruce drží knihu, v pravici rydlo., Jacob 2011#, 15-17., and Den Gebäudeeingang am Schlossplatz rahmen bis zum Obergeschoss durchgehende Säulenpaare. Auf ihrer Brüstung zum Obergeschoss befinden sich vier allegorische Figuren: Wahrheit, Gesetz, Gerechtigkeit und Standhaftigkeit. Jede der weiblichen Figuren ist mit einem typischen Attribut versehen, die (nackte) Wahrheit lässt uns in den Spiegel schauen, die Dame des Gesetzes hält eine Gesetzestafel in der Hand, die Gerechtigkeit zeigt ihr Schwert und die Standhaftigkeit wird durch eine kleine Sphinxfigur symbolisiert, deren Dauerhaftigkeit ja bekannt ist. An diesen Tugenden sollte sich ein Parlament ausrichten.