Search

Start Over Rights policy:public Subject morální hodnoty

2. M. Pavla Židka Spravovna

Creator:
Pavel Žídek, Zdeněk Václav Tobolka, and Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění
Publisher:
Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění
Format:
print and viii, 193 s.
Type:
text, volume, prameny, rukopisy, model:monograph, and TEXT
Subject:
Rukopisy, prvotisky, staré tisky. Vzácná a pozoruhodná díla, Historická věda. Pomocné vědy historické. Archivnictví, český král, Jiří z Poděbrad, 1420-1471, 15. století, křesťanská morálka, morální hodnoty, morálka a společnost, exempla, kroniky, kronikářství, středověké rukopisy, Česko, 27-42, 17.022.1, 177, 2-293.1, 82-94, 091"04/14", (437.3), (093), (0.032), 12, 8, 09, and 930
Language:
Czech
Description:
33, vydal Zdeněk V. Tobolka., KČSN, and 2. přívazek k : Pozůstatky knih Zemského práva knížetství Opavského, díl druhý, Desky zemské / Jan Kapras
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

3. Realismus a moralismus v díle Emanuela Rádla

Creator:
Tomáš Hejduk
Format:
print
Type:
article, články, model:article, and TEXT
Subject:
Filozofie, Rádl, Emanuel, 1873-1942, Patočka, Jan, 1907-1977, filozofie, realismus (filozofie), morální hodnoty, philosophy, realism (philosophy), moral values, moralismus, moralism, 5, and 101
Language:
Czech
Description:
An analysis of Rádl’s Útěcha z filosofie (The Consolation of Philosophy) reveals it to be a work in which Rádl, ailing and overcome by events, resorts to mere moralising. It is my view that, even here, he maintains the full dynamic unity of wordly reality, which governs life itself, and abstract morality, which is supported by philosophical theories and systems. Despite the fact that many theses and concepts in the Consolation give the impression of a stereotypical moralising of life (“The Moral Order”), we always find in the text, alongside these themes, counterbalancing realist theses (life itself, the individual). I understand this balance between a concrete and a moral approach to human life as the principle reason for treating Rádl as closer to Socrates than to Plato (on the basis of the conception of the difference between Socrates and Plato in “Eternity and Historicity”, I take issue with Patočka’s “Platonic” interpretation of Rádl)., Tomáš Hejduk., and Obsahuje poznámky a bibliografii
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public