Kresba perem (106 x 77 mm). Postava sedící ženy na výseči oblouku., Zlatohlávek, Bora 1995#, 212-213, č. k. 77., and Patrně návrh na výzdobu chrámové lodě sv. Zikmunda v Cremoně.
Podle Stejskal: Překlad Speculum humanae salvationis do češtiny: Zrcadlo člověčieho spasenie, zv. Krumlovský sborník, miniatury v tomto rukopisu navazují na předlohu z druhé poloviny 14. století. Trůnící Augustus (má podobu Karla IV. převzatou z předlohy) v pravé polovině, má císařskou korunu s mitrou a kamarou, v levici drží říšské jablko označené křížkem. Sibyla má na hlavě korunu. Uprostřed nad oběma postavami zlatý kotouč s Madonou a dítětem. Obrázek je nadepsán rubrikou: "Sibilla ukazuje ciesařovi Oktavianovi pannu oděnú sluncem". (Je to úprava textu Apokalypsy (místo panna "žena přioděná sluncem". and Stejskal 2001#, s. 114.
Kresba perem na papíře (410 x 210 mm). Tři kresby stojící ženské figury zahalené drapérií, všechy drží tabulku nebo svitek. and Kazlepka, Zlatohlávek 2009#, 52-53.
Příchod Libušiných poslů k Přemyslovi. Poselstvo přináší vzkaz (věštecké orákulum), na čarodějné otce věští pohan Přemysl budoucnost svého rodu (lýčené střevíce a mošna Přemysla)., Stejskal 2001#, s. 108., and Bažant 2000#, 60.