Number of results to display per page
Search Results
912. Moravská malovaná keramika ze sklonku staršího stupně z Kuřimi, okr. Brno-venkov
- Creator:
- Eliška Kazdová
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- archeologie, Neolithic, Moravian Painted Pottery culture, settlement assemblage, relative chronology, older stage, 8, and 902
- Language:
- Czech
- Description:
- Close to Kuřim, in the „Záhoří do klínů“ fi eld, a large settlement of the Linear Pottery culture was excavated, revealing several pits with Moravian Painted Pottery culture (MPP). This article focuses on one of these features (number 168), the only one to contain a large number of ceramic items. Analysis of the material shows that the pottery shares many common features with pottery from phase Ib MPP; however, there are also some differences, for example the specifi c shapes of knobs and the absence of incised decoration. It is probable that the Kuřim site is one of a small number of known sites dated to the fi nal phase of the old stage of the Culture with Moravian Painted Pottery (phase Ic)., Eliška Kazdová., and Obsahuje seznam literatury
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
913. Moravské zemské desky z let 1348-1642
- Creator:
- Hrubý, František
- Publisher:
- Zemská správa moravskoslezská
- Format:
- print and 74 s. : 44 obr. příl.
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Historická věda. Pomocné vědy historické. Archivnictví, 1348-1642, 14.-17. století, zemské desky, pozemkové knihy, pozemkové vlastnictví, archiválie, vzácné knihy, knižní umění, reliquiae tabularum terrae, land records, land ownership, records, rare books, art of the book, Morava (Česko), Moravia (Czechia), 347.2/.3(094), 930.253:347.2/.3, 930.253:347.235, 349.412, 930.253, [655.1+686.1]:74/77, (437.32), (049), (084.11), 8, and 930
- Language:
- Czech and French
- Description:
- František Hrubý., KČSN, Číslovaný výtisk (410), and Souběžný francouzský text
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
914. Mose Bianchi
- Creator:
- Marangoni, Guido
- Publisher:
- Istituto italiano d´arti grafiche
- Format:
- print and 263 s., 229 ill, 5 tav.
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Malířství, Biografie, Bianchi, Mose, 1840-1904, italské malířství, malíři, Italian painting, painters, 75(450), 75.071.1, (092), 21, 8, 75, and 929
- Language:
- Italian
- Description:
- Guido Marangoni.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
915. Most do budoucnosti: příběh města na severu Čech jako studie proměn socialistické modernity
- Creator:
- Matěj Spurný
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- dějiny, history, 8, and 93/94
- Language:
- Czech
- Description:
- Příběh likvidace severočeského města Most v sedmdesátých letech minulého století kvůli těžbě hnědého uhlí slouží autorovi jako případová studie k načrtnutí proměn státněsocialistické verze modernity ve dvacátém století. Klade si přitom základní otázku: v jakém myšlenkovém a sociálním kontextu bylo možné ospravedlnit gigantický experiment, v jehož důsledku zaniklo jedno z nejcennějších historických měst českých zemí? Rámcově připomíná historii Mostu jako mocenského a hospodářského centra od 13. století, stoupající ekonomický význam dolování uhlí v Podkrušnohorské pánvi a úvahy o rozšíření těžby na samotný areál města, které se po druhé světové válce přetavily do plánů na zbourání starého a výstavbu nového Mostu, což v roce 1962 posvětily rozhodující politické orgány Československé socialistické republiky. Tento příběh autor nahlíží ze tří odlišných perspektiv. První z nich je lokální a klade důraz na specifika krajiny a společnosti v tomto regionu českého pohraničí. Je pro ni charakteristické přetržení tradic a vazeb mezi člověkem a prostředím, zánik tamní etnické, kulturní a náboženské identity v důsledku dramatické výměny obyvatel po roce 1945 (vysídlení Němců a znovuosídlení pohraničí), kterou posléze nahradilo ztotožnění s industriální vizí, založenou na vyzdvižení práce, produktivity a modernosti., Produktivistické myšlení jako druhá perspektiva autorových úvah má naopak globálně civilizační ráz. V jeho logice byla podle autora mostecká krajina redukována na zásobárnu surovin potřebných pro další rozvoj země a osudy jejích obyvatel podřízeny odosobněné ekonomické moci a zdánlivě nezpochybnitelným potřebám pokroku. Autor tvrdí, že hlavním hybatelem asanace Mostu byl management Severočeských hnědouhelných dolů a že jako klíčový legitimizační argument sloužil výpočet aktivní finanční bilance tamní těžby. Také třetí nabídnutá perspektiva urbanistických utopií vřazuje příběh do souvislostí evropské moderny. Autor zde osvětluje vizi a výstavbu nového Mostu jako „města růží“, jež mělo nahradit zanedbaný a rozpadající se starý Most, na pozadí myšlenkových proměn československé a evropské architektonické avantgardy mezi třicátými a šedesátými lety minulého století. Podle jeho názoru vycházela celá tato akce z utopie racionálně organizovaného, čistého a spravedlivého města budoucnosti a byla takto prezentována i veřejnosti. V dalším sleduje autor veřejné ohlasy plánů na asanaci Mostu v šedesátých letech, a to v kontextech probouzející se pozornosti k životnímu prostředí a zaostávajícího zájmu o památkovou péči., Ve druhé polovině dekády, a zejména za pražského jara se pak tyto plány staly předmětem veřejné kritiky a kulturní elity se začaly zřetelně vymezovat vůči samotné produktivistické ideologii. Po nástupu takzvané normalizace byly sice kritické hlasy umlčeny, ale na příkladu Mostu je podle autora možné sledovat zrod nového paradigmatu, založeného na syntéze technokratické mentality s humanistickým diskurzem ohleduplnosti k dědictví minulosti. To se plně projevilo v kampani kolem přestěhování nejcennější mostecké památky, gotického kostela Nanebevzetí Panny Marie, který byl díky světově unikátnímu technickému řešení přesunut téměř o kilometr mimo areál těžby. Tato událost, jež měla vyjadřovat vztah socialistického státu k životnímu prostředí a historickému dědictví, se stala ikonou celého mosteckého příběhu. Autor uzavírá tvrzením, že poválečná historie Mostu je sice bezpochyby také projevem ideologie a direktivní praxe státního socialismu, v daleko větší míře je ale vypouklým zrcadlem evropské průmyslové moderny., The story of how and why the old north Bohemian town of Most was destroyed in the 1970s to enable lignite (brown-coal) mining serves the author as a case study with which to outline the transformations of the State-Socialist version of modernity in the twentieth century. In doing so, he raises a fundamental question: What were the intellectual and social contexts that made it possible to justify this gigantic experiment, a result of which was the destruction of one of the most valuable historic towns in the Bohemian Lands? The author outlines the history of Most as a centre of power and economics from the thirteenth century onwards, the growing economic importance of the coal-mining area in the foothills of the Giant Mountains (Podkrušnohorská pánev), and considerations about expanding mining to the area of the town itself. After the Second World War, these considerations were recast into plans for the demolition of the old town of Most and the building of a new town of the same name. The plans were given the blessing of the key political bodies of the Czechoslovak Socialist Republic in 1962., The author looks at the story from three different perspectives. The fi rst is local, emphasizing the special nature of the landscape and society in this region of the Bohemian borderlands (formerly called the Sudetenland). Typical of this perspective are the interrupted traditions and broken bonds between human beings and their environment, and the demise of local ethnic, cultural, and religious identity in consequence of the dramatic population exchange after 1945 (the expulsion of the Germans and the re-settlement of the borderlands); these bonds and traditions were eventually substituted for by identifying with the industrial vision, based on work, productivity, and modernity. Productivist thinking as the second perspective in the essay, by contrast, is of a global nature, occurring wherever civilization was spread. By this logic, the author argues, the Most region was reduced to a storehouse of raw materials necessary for the further development of the country and the lives of its inhabitants who were subordinated to depersonalized economic powers and the apparently unquestioned needs of progress., The author argues that the management of the North Bohemian Lignite Mines (Severočeské hnědouhelné doly) was the driving force behind the removal of Most and that the calculation of a positive fi nancial balance of local mining was the key argument for the legitimation of the project. The third perspective offered here is that of urban planners’ utopias, and it also puts the story into the context of European modernism. Here, the author explains, against the background of changes in avant-garde thinking in Czechoslovakia and the rest of Europe from the 1930s through the 1960s, the vision, and construction, of the new Most as a ''City of Roses'' to take the place of derelict old Most. According to the author, the whole project had its origins in a rationally organized utopia, a clean and socially just city of the future, and it was presented as such to the public. Among other things, the author discusses public responses to the plans for the removal of Most in the 1960s, in the context of nascent attention to the natural environment and the undeveloped interest in the preservation of historical monuments., In the second half of the decade, particularly during the Prague Spring, these plans then became the subject of public criticism, and the cultural elite began clearly to distinguish itself from productivist ideology itself. Even though critical voices were silenced with the coming of ‘normalization’ policy in 1969, Most can, according to the author, serve as a good example of the birth of a new paradigm, one founded on the synthesis of the technocratic mentality and the humanist discourse of respecting the cultural heritage. That was fully manifested in the campaign for moving the most valuable architectural monument in Most, the Gothic Church of the Assumption. Thanks to the solution, which was an internationally unique feat of engineering, the church was moved almost one kilometre outside the mining area. This event, intended to express the Socialist State’s concern for the natural environment and cultural heritage, became the icon of the Most story as a whole. The author concludes by claiming that although the post-war history of Most is doubtless an expression of the ideology and directive practice of State Socialism, it is to a far greater degree a convex mirror of industrial European modernism., and Matěj Spurný.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
916. Mosty a říční archeologie v Mikulčicích (teze)
- Creator:
- Lumír Poláček
- Format:
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- archeologie, archaeology, bridges, filled-up river channels, palaeocology, Early Middle Ages, Mikulčice, 8, and 902
- Language:
- Czech
- Description:
- The article summarizes the current state of knowledge of bridges and river channels in the 9th century Mikulčice. It defines the basic themes of a new project, which is expected to synthesize unique large-scale excavations of filled -up river channels in Mikulčice. The excavations took place between 1966 and 1984 and yielded wooden structures and artefacts — uncommon for this region. The main focus of this article is the structural features and dating of three archaeologically documented wooden bridges. Two of the structural designs are specific to the local water features. Bridge designs include classical river structures used by Celts and Romans, as well as a design similar to lake bridges known from regions settled by north-western Slays. The most well preserved bridge (No. 1) allows dendrochronolo gical dating and detailed reconstruction. Many questions remain unanswered regarding bridges, archaeological and palaeoecological reconstructions offilled-up oxbows., Lumír Poláček., and Obsahuje seznam literatury
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
917. Mozaika dominových kostek na Blízkém východě
- Creator:
- Bečka, Jan
- Format:
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- dějiny, politické dějiny, history, political history, 8, and 93/94
- Language:
- Czech
- Description:
- Autor v této monografii ukazuje, jak se v druhé polovině padesátých let minulého století promítaly americké a sovětské zájmy na Blízkém východě, kde obě velmoci usilovaly o posílení svého mocenského postavení, aniž by přitom často braly v potaz lokální specifika a dlouhý a spletitý historický vývoj regionu. Podle recenzenta se autorovi podařilo úspěšně navázat na jeho předešlé publikace z dějin studené války a nabídnout odborníkům i širší veřejnosti erudovaný a zároveň poměrně čtivý text. and [autor recenze] Jan Bečka.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
918. Mrtvoly a ohledači: případ faráře Hayneho a vyšetřování sebevražd na Litoměřicku v 1. polovině 19. století
- Creator:
- Liepoldová, Tereza
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- 18.-20. století, dějiny lékařství, sebevraždy, history of medicine, suicides, Litoměřice (Česko : oblast), Litoměřice Region (Czechia), medikalizace, medicalisation, 8, and 94(437)
- Language:
- Czech
- Description:
- In the Habsburg lands at the turn of the 19th century (as a consequence of Enlightenment critique of the legal, social and medical status quo), a change occurred in attitudes to voluntary death. This "new discourse" permeated all state-controlled institutions, being particularly evident in the transformation of teaching practice at medical schools and the introduction of new measures concerning self-willed death. This paper considers the reception of newly-introduced reforms - especially in law and medicine - in the Litoměřice region, and the impact of these changes on the way a suicide’s body was treated and where it was laid to rest. It addresses the question of how much and in what way official and medical investigations of suicides changed, which institutions were involved in such investigations, and how information was exchanged between the various judicial authorities. As a result of ever-closer collaboration between state institutions on the one hand and medical practitioners on the other, suicide in the Litoměřice region in the first half of the 19th century was, de facto, gradually decriminalized., Tereza Liepoldová., and Obsahuje bibliografické odkazy
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
919. My a Maďaři v bojích s Turky
- Creator:
- Kamil Krofta
- Publisher:
- [Svobodná škola politických nauk]
- Format:
- print and 50 s.
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Dějiny zemí střední Evropy, dějiny, války, Turecko, Maďarsko, Rakousko-Uhersko, 8, and 94(430/439)
- Language:
- Czech
- Description:
- Kamil Krofta. and Zvláštní otisk z Časopisu Svobodné školy politických nauk v Praze, roč. VI, č. 4-5
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
920. Mýty a legendy o nuceném vysídlení Němců: zásadní analýza německého "vzpomínání a zapomínání'"
- Creator:
- Petr Šafařík
- Format:
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- dějiny, politické dějiny, history, political history, 8, and 93/94
- Language:
- Czech
- Description:
- a1_Článek je obsáhlou prezentací a posouzením knihy autorské dvojice Evy a Hanse Henninga Hahnových Vyhnání v německé paměti: Legendy, mýty, dějiny. Na úvod jsou oba představeni jako renomovaní historici i jako intelektuálové, kteří se publicistikou a jinými občanskými aktivitami zapojují do současných debat o nuceném vysídlení Němců ze střední a východní Evropy po druhé světové válce. Dále pisatel uvádí hlavní zjištění jejich monografie a zasazuje je do kontextu historického výzkumu i širší politické a společenské reflexe daného fenoménu v Německu a České republice. Za leitmotiv knihy manželů Hahnových přitom pokládá vyargumentovanou tezi, že státem podporovaná oficiální politika paměti týkající se nuceného vysídlení Němců neodpovídá ve Spolkové republice odbornému poznání. S uznáním přibližuje nevšedně široký záběr záběr monografie, jenž zahrnuje jak historickou fakticitu migrací německého obyvatelstva ze střední a východní Evropy v jejich komplexitě (tedy nejen poválečného vysidlování a vyhánění, ale i dřívějších útěků a přesunů organizovaných nacistickými orgány), tak především genezi kolektivní paměti těchto událostí v západoněmecké politice, historiografii a médiích, speciálně pak ve vyhnaneckém prostředí. Rozborem vyhnaneckého diskurzu čerpaného z široké množiny textů autoři shledávají, že v německé kolektivní paměti se často reprodukují a přetrvávají stereotypní náhledy, které mají svůj původ v národovecké (völkisch), nebo dokonce i nacistické rétorice. Při celkově vysoce kladném ocenění nachází autor v knize i některé slabiny. U pasáží týkajících se problematiky vyrovnávání s minulostí postrádá větší zohlednění mezinárodněprávních otázek nuceného vysídlení Němců., a2_Nad kritickými pasážemi, v nichž se manželé Hahnovi zabývají revizionistickými výroky západoněmeckých politiků, vznáší otazník, nakolik byla tato rétorika ovlivněna konkrétními fóry a příležitostmi, při nichž zaznívala. Kritiku, kterou Hahnovi směřují k terminologii, s níž se v Německu pojednává o nuceném vysídlení Němců, pisatel obrací vůči samotné autorské dvojici. V závěru Petr Šafařík věnuje pozornost dosavadnímu přijetí monografie v Německu. Nachází převážně kladné ohlasy, celkově ale recepci knihy ve Spolkové republice hodnotí jako nevýraznou. Kniha má podle jeho názoru potenciál inspirovat širší diskusi, mohla by ale sloužit i jako kompendium. Užitek by přinesla také českým čtenářům, protože analyzuje mnohé fenomény, které jsou přítomné i ve zdejších reflexích soudobých dějin, a to nejen v souvislosti s vyhnáním a nuceným vysídlením Němců., and Petr Šafařík.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public