Dva reliéfy na schodišti radnice v Klatovech: Dvě alegorické sochy žen. Žena, odhalená ňadra, sedí v křesle, v levé ruce drží váhy a zákonník, v pravici svazek prutů - Spravedlnost. Nahá žena sedí v křesle, kolem beder drapérie, v levé ruce drží ošatku s chleby, v pravici chléb - Dobročinnost., Fišer 2011#. (http://socharstvi.info/realizace/spravedlnost-dobrocinnost/ (21. 1. 2013)., and Oba reliéfy věnoval Kroužek Klatovanů v Praze.
Patrový nárožní dům se sgrafitovou figurální výzdobou. Na fasádě do ulice Plánické čtyři ženské postavy s různými atributy. Směrem od nároží do leva: okřídlená žena s hadem omotaným na pravém předloktí, v levé ruce drží zrcadlo (Prudentia), dále nahá žena s přehozenou drapérií, levá ruka se opírá o sloup, jehož část drží v pravé ruce (Fortitudo). Třetí je postava ženy v soudobém oděvu, v levé ruce drží uťatou hlavu, v pravé meč (Judita). Poslední je Lukrécie (Pudititia) - žena v soudobém oděvu, která si zabodává dýku do prsou. and Pasportizace okresů Zpč. kraje - prosinec 1985: rejstříkové číslo 26427 /4-2669.
Kresba (21, 3 x 17, 2 cm): nahý Herkules (lví kůže, kyj) s jablky Hesperidek v ruce za zády. Před Herkulem nahá Venuše s Amorem, nad Venuší déšť peněz, nad Herkulem Juno (koruna, žezlo) na trůnu, nohu má položenou na globu, vedle bohyně páv., Prag um 1600#, č. 261 s. 389-390., and Déšť peněz za Venuší je odkaz na Danaé a Jupiterovy zálety, rozhodování Herkulovo se tedy týká rozkoší a manželské věrnosti reprezentované Juno. Postoj Herkula s rukou s jablkem za zády je ohlasem antické sochy známé jako Hercules Farnese.
Měšťanský dům, na atice dvě volné kopie původních alegorických soch - žena s květinami: Jaro. Žena s obilnými klasy: Léto., Poche 1978#, 82-83., and Dům čp. 90 „U zlatého lva" na atice byly původně alegorie čtyř ročních období a na vrcholech štítů dvě bysty římských císařů. V letech 2005–09 poškozené sochy nahrazeny volnými kopiemi od Josefa Pospíšila z Kutné Hory. Srov. Soupis památek, 1. Politický okres kolínský (1897), s. 90-91.
Malba Zmrtvýchvstání Krista od Mistra Litoměřického oltáře; postoj Krista převzal z Dürerových Malých pašijí., Pešina 1950#, č. 264-265., and Postoj Krista je ohlasem Apollóna Belvedérského, antické římské mramorové kopie (130 - 140 n.l.) řeckého bronzového originálu připisované Leocharovi (330 - 320 př. Kr). Socha je v Římě doložena od pozdních 90tých let 15. století, od roku 1503 byla ve vatikánských sbírkách. V roce 1511 byla umístěna v Cortile del Belvedere (odtud její jméno), kde byla zpřístupněna veřejnosti, což přispělo k její ohromné popularitě. Dílo bylo v 16. století zachyceno na grafických listech (např. Marcantonio Raimondi, 1530 - 1534), čímž se s ním seznámila záalpská Evropa. Antický bůh byl často zobrazován a adaptován umělci pro díla inspirovaná křesťanskou mytologií (nejslavnjší je Dürerův Adam a Eva, 1507).
Arkadenumgang: 1551, Vorhalle: 1573, Historisches Rathaus der Stadt Köln, bestehend aus mehreren Bauteilen. Bereits um 1330 entstand der Hansasaal in einem zu dieser Zeit noch schlichten Gebäude. 1407-14 errichteten die Kölner Zünfte den Rathausturm mit verschiedenen Sälen und Sitzungsräumen. Äußerlich ist der Turm mit Figuren aus der Kölner Stadtgeschichte geschmückt, die bei Wiederaufbau- und Sanierungsarbeiten in der Nachkriegszeit um Personen der jüngeren Vergangenheit ergänzt wurden. 1569-73 ist das Rathaus um eine Vorhalle im Renaissancestil (Rathauslaube) ergänzt worden, die von dieser Zeit an das Hauptportal bildete. In der Nachkriegszeit wurden zerstörte Bauteile am Alter Markt durch zeitgenössische Bauteile ersetzt, in denen die Arbeitsräume der Bürgermeister untergebracht waren.
Ve druhé místnosti druhého patra zámku na stěnách velkoplošné výjevy v iluzivní architektuře. Figurální scéna v krajině: alegorie obchodu. Vlevo schodiště s dvojicí muže a ženy, architektura, v přístavu na molu tři figury, jeden valí sud. V dálce maják, vpravo loď s rozepjatými plachtami., Poche 1978#, 89., and Alegorie ze současného života, podle Ripy (Ripa, 1758-1760, úvodní ilustrace k části III, č. XLI. s textem "Cum dabit aura viam, praebebit carbasa ventis, Portubus exierant, vela parabit iter"). Na původní předloze je na molu zobrazen Merkur (obchod), který zde chybí.
Ve druhé místnosti druhého patra zámku na stěnách velkoplošné výjevy v iluzivní architektuře. Vlevo od dveří alegorické zobrazení odvahy: v popředí muž ve zbroji, zápasí se lvem, v pozadí aréna, na tribunách bohatě odění orientálci. V aréně nahý bojovník, za ním vítěz mu utíná hlavu., Poche 1978#, 89., and Personifikace odvahy. Vítěz je Georg Kastriota, národní hrdina Albánie a bojovník s Turky . Malba kopíruje rytinu z Ikonologie Caesare Ripy (C. Ripa, Augsburg: Johann Georg Hertel, 1758-1760, část III, č. 66).