Kancelářský a činžovní dům, bývalá Česká vzájemná životní pojišťovna. Budova čtyřpatrová s nástavbou. Na fasádě v 1. patře dva keramické reliéfy, zleva žena v drapérii drží přesýpací hodiny v pravici, v levici přeslici. Muž drží v pravé ruce kaduceus, v levé svitek. Autor sochařské výzdoby neznámý.
Dominanta Nového města. Centrální stavba založena Karlem IV. podle modelu oktogonální kaple paláce v Aachen. Přestavba za opata Matyáše, rádce krále Vladislava (1498 přesbytář, nová klenba, patrně H. Spiess). Hvězdicová klenba (1575, patrně dílo Boniface Wolmuta, připsal mu ji E. Bachmann, 1958), dynamická koncepce, síť kružby ve tvaru hvězdy, už konstrukce renesančního typu. and Hořejší 1979#, s. 18, 21, 56, 72, 149, pozn. 28, obr. 136.
Malovaná opona, alegorická figurální scéna v klasicistním architektonickém rámci. and Alegorická scéna vyjadřuje myšlenku Národ sobě, obnovení divadla po požáru.
Soutěžní návrh na oponu Národního divadla, Petr Maixner, 1879., Databáze ČAD: http://www.amaterskedivadlo.cz/main.php?data=opona&id=40313. 1. 2013)., and Valenta, Jiří (ed.): Malované opony divadel českých zemí. Praha, NIPOS 2010, s. 134
Celý titul: Angeli Politiani Opera, quae quidem extitere hactenus, omnia, longe emendatius quam usquam antehac expressa: quibus accessit Historia de Conjuratione Pactiana in familiam Medicam, etc. Ms. notes.. pp. 665. Apud N. Episcopium Iuniorem: Basileae, 1553 (první vydání Aldus 1498). Exemplář pochází z jezuitské knihovny v Českém Krumlově, jezuitkská kolej zde byla zřízena 1586. and Polizianovo dílo "Favola d'Orfeo" z doby okolo roku 1480 je nejenom první světská hra, ale také první bukolická divadelní hra, která stojí u počátku obnovy antické pastorální tradice.
Jazykovité nákončí zdobí opakující se motiv křídlené postavy jedoucí na čtyřnohém zvířeti s lidskou hlavou (?)., Lutovský 2001#, 138., and Antikizující výzdoba, putti. Toto kování je oboustranně zdobené. Na jedné straně jsou zobrazené okřídlené postavičky, které mohou být putti. Výjev s největší pravděpodobností představuje putti jedoucí na bájném tvoru, v antice nejčastěji na mořské obludě, huse, delfínu, kentaurovi. Tak by také mohla být interpretována bytost, na níž jede okřídlená postava zobrazená na nákončí opasku. Nález je zařazen mezi výrobky slovansko-avarské kultury. Soudí se, že jsou to výrobky pozdně antických a byzantských dílen, které se přizpůsobily vkusu Avarů, ale patrně to byly i domácí tvůrci, kteří se byzantskými motivy inspirovali. Tyto Motivy, jako putti jedoucí na bájném tvoru, jsou častým výzdobným prvkem na byzantských tunikách, kde zdobily hruď, nebo dolní lem oděvu a rukávů (výzdoba přetrvávala ještě na koptských tunikách z Egypta). Výzdoba tohoto nákončí by mohla podpořit hypotézu, že v lokalitě mimo byzantské území (Franská Východní Marka) mohly existovat i byzantské tuniky, které mohly ovlivnit místní industrii v 8. století.