Deep Universal Dependencies is a collection of treebanks derived semi-automatically from Universal Dependencies (http://hdl.handle.net/11234/1-3226). It contains additional deep-syntactic and semantic annotations. Version of Deep UD corresponds to the version of UD it is based on. Note however that some UD treebanks have been omitted from Deep UD.
Deep Universal Dependencies is a collection of treebanks derived semi-automatically from Universal Dependencies (http://hdl.handle.net/11234/1-3424). It contains additional deep-syntactic and semantic annotations. Version of Deep UD corresponds to the version of UD it is based on. Note however that some UD treebanks have been omitted from Deep UD.
Deep Universal Dependencies is a collection of treebanks derived semi-automatically from Universal Dependencies (http://hdl.handle.net/11234/1-3687). It contains additional deep-syntactic and semantic annotations. Version of Deep UD corresponds to the version of UD it is based on. Note however that some UD treebanks have been omitted from Deep UD.
"Pátá kniha dějin husitského zpěvu podá nám pak podrobný obraz poměrů ve straně pražské, čímž zase není míněna jen určitá strana, nýbrž celá skupina stran, stojících v oposici proti táborům a tím více méně konservativních. Abychom pak pochopili spletitost v těchto stranách, musíme si vyložiti napřed zcela historicky vývoj poměrů v Praze a v jejích stranách za let dvacátých, zvláště spor dvou hlavních živlů: silně radikálního (Želivský) a silně reakčního (Příbram), jenž se teprve na samém konci naší periody vyrovnává (Rokycana). Pak teprve můžeme přikročiti k výkladu české liturgie husitské, jež zase spojuje do značné míry všechny tyto strany pražské, takže i směr nejradikálnější zachovává tuto liturgickou normu a neužívá mše táborské. V lidové písni duchovní nalezneme pak zde typy u táborů neznámé, typy písní obecných, výročních a konecně lidových, dosti světsky zbarvených písní a her vánočních. Tím bude dán obraz husitského zpěvu v době největšího rozmachu husitství, obraz jednotný a přece v jednotlivostech pestrý." (Z předmluvy autorovy.)
Třetí svazek "Dějin husitského zpěvu", který v prvním vydání r. 1907 tvořil druhou část knihy nazvané "Počátky husitského zpěvu", zabývá se Husovou reformou kostelního zpěvu, zejména uvedením lidového zpěvu do kostela. Nejedlý upozorňuje na rozdíly v názorech na duchovní zpěv u jiných hlasatelů reformace a u Husa, který ocenil význam zpěvu, očištěného od všech nešvarů nedbalého vyslovování a komolení, jako součásti bohoslužby. Jednotlivé kapitoly díla jsou věnovány písním Husovým, Jeronýmovým, soudobé duchovní písni české i latinské, časové písni a popěvku, sporům o lidovou píseň kostelní. Dílo je doplněno osmi přílohami s nápěvy a texty písní k probrané látce a dvěma výňatky z traktátů M. Mikuláše Stoera ze Svídnice, sepsaných na obranu lidového zpěvu kostelního.