Number of results to display per page
Search Results
832. "V chlebnej tváři ty sě skrýváš..." :
- Creator:
- Rywiková, Daniela,
- Type:
- text and studie
- Subject:
- Malířství, Ježíš Kristus, dějiny umění, umění sakrální, středověk pozdní, umění výtvarné, české země 1306-1526, and malířství, malíři
- Language:
- Czech
- Description:
- 'You are concealed in the face of the bread...' The Image of the Vera Icon in the Context of Eucharistic Devotion in Late Mediaeval Bohemia.
- Rights:
- unknown
833. "V hospodě ""U chameleona"""
- Creator:
- Weiner, Richard
- Format:
- electronic
- Type:
- model:article and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
834. "V naší zemi bude konec války psán krví." Kolektivní násilí roku 1945 v českých zemích jako politika, kultura a sociální praxe
- Creator:
- Mrňka, Jaromír
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- history, Czech lands, collective violence, May 1945, violent rituals, mass atrocities, ethnic cleansing, specialist in violence, rage and fury, and dehumanization
- Language:
- Czech
- Description:
- The study is focused on the phenomenon of collective violence that took place in the territory of the Czech lands during the spring and summer 1945. Albeit the war operations had been concluded since the 8th May 1945, general living conditions resembled rather a continuation of the war in the time - at least until the end of the July 1945. Despite the traditional interpretation of the May 1945 as a crucial reversal, the study focuses on the collective violence as a phenomenon overlapping traditional turning points. Remaining high amount of violent interactions is an element connecting the final war operations with the first weeks and months after. Applying concepts of political sociology (Charles Tilly), social psychology (Philip Zimbardo) and sociology (Randall Collins) the study strives to capture interdependent nature of collective violence between its structural preconditions and situational dynamics. Based on the quantitative evaluation of the acts of collective violence, the first part outlines a macro social topography of collective violence with the main focus on the period between April and August 1945. The main point is an identification of key actors of the politics of collective violence and their correlation to basic configurations of particular political regimes (i.e. occupational regime of the so called Protectorate and limited democratic regime of Czechoslovakia after May 1945). The second part evaluates social and cultural mechanisms facilitating escalation of violent situations into mass atrocities.The study identifies impulsive acts of collective violence as limited to temporary transitive violent rituals and turns attention to the important role of the state organised specialists in concrete violent situations. and Článek zahrnuje poznámkový aparát pod čarou
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
835. "V pohybu“. Migrace, mobilita a transport pohledem etnologie - konference České národopisné společnosti ve Znojmě 19.-21. září 2017
- Creator:
- Čermáková, Zuzana
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
836. "V proudu lepšího a dokonalejšího" :
- Creator:
- Rusinko, Marcela,
- Type:
- text and studie
- Subject:
- Umění, aukce, obchod s uměním, sběratelství, konfiskace majetku, zestátnění, ideologie komunistická, Československo 1948-1969, obchod, and dějiny umění, mecenát
- Language:
- Czech
- Description:
- 'In the better and more perfect stream'. Persian Carpets Change Owners: Antikva and Some Aspects of the Auction Market in 1948-1953.
- Rights:
- unknown
837. „V zájmu ochrany hranic”
- Creator:
- Kovařík, David
- Type:
- article and TEXT
- Language:
- Czech
- Description:
- Autor si klade za cíl přiblížit okolnosti a popsat průběh vynuceného přesídlení obyvatel z těsné blízkosti západní hranice Československa v důsledku zesílení její „ochrany“ v době vrcholícího stalinismu a studené války. Hraniční pásmo bylo zřízeno v dubnu 1950 ve vzdálenosti dvou až šesti kilometrů od hraniční čáry, zakázané pásmo o rok později v dvoukilometrové vzdálenosti a bylo do něj zahrnuto sto dvacet šest obcí a osad. Z hraničního pásma se museli vystěhovat takzvaně státně nespolehliví občané a na ostatní se vztahovala různá bezpečnostní omezení, zakázané pásmo byli nuceni opustit všichni jeho obyvatelé. Celá akce se odehrávala v kompetenci bezpečnostních orgánů od listopadu 1951 do dubna 1952 a postihla celkem přes pět tisíc osob. Autor uvádí, že obyvatelům ani místní správě se často o věci nedostávalo informací, vyskytovaly se fámy a lidé reptali, projevy odporu však byly ojedinělé a akce z pohledu úřadů proběhla vcelku bez komplikací. V menším rozsahu nucené migrace z pohraničí pokračovaly i posléze v důsledku úprav hraničního a zakázaného pásma. V letech 1952 až 1960 zaniklo v zakázaném pásmu více než sto vesnic a ve vylidněných lokalitách pohraničí bylo provedeno přes pětačtyřicet tisíc demolic., The article aims to describe the forced resettlement of the inhabitants from the areas at the western frontier of Czechoslovakia in consequence of the aim of the State to increase the security of these areas at the height of Stalinism and the Cold War. The border zone was set up in April 1950, and ran in a width of between two and six kilometres from the demarcation line. A year later a ‘forbidden zone’ was drawn over it, which ran a consistent two kilometres in width from the frontier and included 126 villages. Whereas people branded ‘politically unreliable’ were forced to move out of the border zone, while others were subject to various security measures, everyone was forced to move out of the forbidden zone. More than 5,000 Anotace people were affected by the operation, which took place from November 1951 to April 1952, overseen by the state security forces. The author notes that often neither the public nor even the local authorities were sufficiently informed though rumours spread and people grumbled, few spoke out openly against it, and, from the point of view of the authorities, the operation took place largely without complications. On a smaller scale forced migration continued in consequence of the adjustments to the border zone and the forbidden zone. From 1952 to 1960 more than 100 villages were obliterated in the forbidden zone, and more than 45,000 buildings were demolished in the depopulated villages of the borderlands., and Materiály
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
838. "V zájmu ochrany hranic". Přesídlení obyvatel ze zakázaného a hraničního pásma (1951-1952) /
- Creator:
- Kovařík, David,
- Type:
- text and studie
- Subject:
- pohraničí, přesídlování, represe komunistické, hranice státní, perzekuce, politická emigrace, migrace, vystěhovalectví, kolonizace, and Československo 1948-1969
- Language:
- Czech
- Description:
- "In the Interest of Protecting the Borders": Resettlement of the Inhabitants from the Border Zone and Forbidden Zone, 1951-52.
- Rights:
- unknown
839. „V žáru lásky se život započal - v žáru ohně se končí”
- Creator:
- Nešpor, Zdeněk R. and Nešporová, Olga
- Type:
- article and TEXT
- Language:
- Czech
- Description:
- Autoři analyzují vzájemně související, avšak – alespoň z pohledu české společnosti – ne vždy přímo na sobě závislé stránky kremačního hnutí ve 20. století: vzestup a důsledky prokremační propagandy, budování nových krematorií, rozšiřování popularity kremace jakožto způsobu pohřbívání ve společnosti a změny v obřadech, které jsou s kremací spojeny. Dlouhodobá nadvláda ideologie nad společenskými zájmy je v případě kremace jasně viditelná například na skutečnosti, že v první polovině 20. století kremační hnutí získalo výrazně více příznivců, než bylo lidí, kteří se pro tento způsob pohřbu skutečně rozhodli. Jednalo se přitom o způsob pohřbu, který byl později propagován a nakonec akceptován širokými vrstvami české společnosti v důsledku tlaku vyvíjeného komunistickým režimem. Po mnoho let navíc výstavba a výzdoba krematorií stejně jako obřady spojené s kremací odrážely ideologická východiska spíše než praktické potřeby společnosti, což autoři vysvětlují specifickým přístupem české společnosti k náboženství, ovlivněným řadou faktorů (mimo jiné, avšak nikoli výlučně, působením komunistického režimu). Následné odideologizování různých výše zmíněných jevů bylo poměrně pomalé a projevilo se pouze v omezené míře ke konci 20. století. Soudobá česká společnost vykazuje nejvyšší (či jedno z nejvyšších) procento pohřbů žehem v Evropě. Tato skutečnost souvisí se silně zakořeněným českým antiklerikalismem a zaběhnutým sledem pohřebních obřadů, jež s postupem času v komunistickém režimu pevně zakotvily jako součást společenského řádu. and In this article the authors analyse mutually related but, at least as regards Czech society, not always directly interdependent aspects of the cremation movement in the twentieth century: the growth in pro-cremation propaganda and its impact, the establishment of new crematoria, the spread of the popularity of cremation as a method of disposing of the dead throughout society and changes in the rituals associated with it. The long domination of ideology over social interests with regard to cremation is evident, for example, in the fact that in the first half of the twentieth century the cremation movement attracted substantially more followers than those who eventually chose this method of disposal for themselves, a method that was later encouraged and eventually accepted throughout Czech society as a result of pressure from the Communist régime. Furthermore, for many years, the construction and decoration of crematoria, as well as ceremonies connected with cremation, reflected ideological perspectives rather than practical social needs. The authors explain this in terms of Czech attitudes towards religion, which were influenced by a number of factors, not just the Communist regime. The subsequent de-ideologization of these various aspects was quite slow, not taking place till the late twentieth century, and then only to a limited extent. Contemporary Czech society has one of the highest cremation rates in Europe, a fact connected both with deep-rooted Czech anticlericalism and with the path dependence of funeral rituals that became firmly entrenched during the Communist era.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
840. "V žáru lásky se život započal - v žáru ohně se končí." Ctyři pohledy na vývoj kremačního hnutí v české společnosti /
- Creator:
- Nešpor, Zdeněk R.,
- Type:
- text and studie
- Subject:
- kremace, krematoria, pohřby, pohřbívání, ritus pohřební, české země 1848-1918, Československo 1918-1992, and dějiny zvyků, obřadů, zábavy, pohostinství
- Language:
- Czech
- Description:
- 'Life Begins in the Heat of Love and Ends in the Heat of Fire': Four Views on the Development of Cremation in czech Society.
- Rights:
- unknown