Kašna s bronzovou sochou. Nahý chlapec stojící v kontrapostu u naznačeného kmene stromu., Hadházy -Szilágyi - Szőllőssy 1985, s. 156, č. 412; 20. Százdi Magyar festészet és szobrászat, Budapest 1986, obr. 179, s. 156; Negyven év köztéri szobrai Budapesten, 1945 - 1985, Budapest 1985, cat.no.412, and Plastiku nazvanou nahý chlapec ("Álló fiú", Kisfiú-kút"), vytvořil Ferenczy v roce 1947 jako variantu další podobné plastiky. Autor se patrně inspiroval římskou kopií řecké bronzové sochy (480 - 400 př. kr.) z 1. století př. Kr. (dnes je ve sbírkách Museo Archeologico, Florencie; její sádrový odlitek je též ve sbírkách Museo Archeologico Oliveriano, Pesaro). Socha byla nalezena v blízkosti města Pesaro v roce 1530, znázorňuje stojícího chlapce, patrně mladičkého atleta (podobně jako atlet Kyniskos). Existuje teorie, že byla součástí podstavce římské lampy užívané při banketech. V renesanci byla socha známá pod názvem Idolino ("malý idol" diminutiv z "Idolo"). Podobná antická bronzová plastika nahého chlapce je dnes také ve sbírkách v Berlíně (Altes Museum, Antikensammlung), je známá jako "adorující chlapec" od sochaře Boidase (Boëdas, žák Lyssipa, 3. stol. Př. Kr., bronz v. 1.30 cm). V 18. století byla v zahradě zámku Postdam Sanssouci. Obě sochy inspirovaly od svého objevení malíře i sochaře (např. Idolino z Florencie, kresba Raffaela; na přelomu 19. a 20. století např. malíř Ludwig von Hofmann, Dekorativer Entwurf (Idolino), 1892, chlapec stojí u stromu, za ním v krajině odpočívají dívky; bronzová plastika, kterou vytvořil Sascha Alexander Schneider, Idolino, 1911). Odlitek sochy stojícího chlapce z budapešťské ulice, od téhož autora, z roku 1963, je ve sbírkách Národního muzea v Budapešti (nahý chlapec stojící u naznačeného kmene stromu, 137cm, NG, Budapešť). Autor byl vyškolen v Paříži a Mnichově, kde měl jistě k antickým plastikám přístup, patrně podobně byl inspirován ve svých dalších dílech: Nahý chlapec ("Dévi"), 1918, NG Budapešť, sousoší "Hrajících si chlapců", 1947, NG Budapešť. (Bibliografie k tématu Idolino: Kenneth D.S. Lapatin, Sculptors and Physicians in Fifth-Century Greece: A Preliminary Study, Montreal 1995; - book rewiew, The Art Bulletin, March 1997).
Olej na dřevě. Scéna v krajině s ruinou architektury. Uprostřed kouzelnice Kirké, v ruce hůlka a číše s lektvarem, kolem ní různá zvířata a ptáci., Seifertová, Ševčík 1997, s. 109-110, č.k. 28., and Po roce 1780 v lichtenstejnských sbírkách, do r. 1945 ve Valticích na Moravě. Protějšek o obrazu Orfeus hraje zvířatům. Circe nešťastně zamilovaná do Saturnova syna Picuse, který ji odmítá, jej z pomsty začaruje v datla a jeho družinu v různou zvěř.
Olej na plátně (196 x 127 cm): nahá Diana (měsíční srpek nad čelem) sedí s oštěpem v jedné a šípem ve druhé ruce, nad ní visí na stromě toulec, u nohou lovecký pes. Zleva k Dianě přistupuje Nymfa s oštěpem ruce doprovázená psem, zprava přichází Nymfa s loveckým psem a ulovenou laní na zádech. Výjev je situován do lesa s průhledem na krajinu., Kaufmann 1988#, I/41., and Fusenig 2010#, č. 87 s. 228-229.
Pískovcové sousoší: nahý Boreas (vousy, křídla) zdvihá nahou Óreythii. U jeho nohou sova, symbol Athén., Poche 1965#, 116-119., Kořán 1999#, 116-122., and Až do požáru valečského zámku v roce 1976 byl v zámeckém parku vystaven soubor soch, o jejichž uspořádání podává svědectví Emanuel Poche: "Jižně od zámeckého stavení ... Na západním konci terasy je skupina Merkura hrajícího na flétnu klečící Andronice ... vedle poškozená skupina Persea a Andromedy, dále k východu pak alegorie nešťastného manželství, Boreas unášející Oreithyii, dvě sedící ženské figury s maskami, alegorie Čas odhaluje Pravdu, alegorie šťastného manželství, Venuše a Amor, Bacchus a Pan, Únos Proserpiny. Pod zámkem Flora, Meleager, v parku Čtvero ročních počasí, Satyr hrající na syrinx, Ověnčený satyr" (Poche 1965, 117-118). Dnes jsou sochy v Lapidáriu kladrubského kláštera.
Sochy v parku, 1695-1712, 1870 novorenesanční; Letohrádek 4 roční doby, obelisk, nástěnné malby- iluzivní brána PROPYLEJE, byly v ní "antické sochy" jedna je tam dnes zazděna v theatronu, ostatní v Kladrubech.
Pískovcové sousoší: hrabě Špork (soudobý oděv, kniha v ruce) s hlavou obrácenou k nebesům jede do oblak na dvoukolovém voze, který tlačí putti. Nad hrabětem stojí Minerva (přilba), drží ho za ruku a v levici pozdvihuje k nebesům svůj štít., Poche 1965#, 116-117, and Socha vznikla jako dar majiteli Valče, Janu Ferdinandovi Kagerovi hraběti z Globen, a jeho dceři.
V zámeckém parku ve Valči byl jeden z největších souborů plastik inspirovaných antickou mytologií v českých zemích, dnes jsou v parku kopie původních pískovcových soch z dílny M. B. Brauna.