Oddíl III, sv. 41, Škrobařství a octářství, čili, Nauka o výrobě škrobu ze zemčat a pšenice, o přípravě různých látek škrobových, octa z látek líhových a ze dříví, (Statement of Responsibility) sepsal Adolf Eckert, Pozn. u edice: “Knihy naučné a promyslné pro hospodáře, kterýmž záleží na tom, aby získalo se na živnostech rolnických většího užitku, a rolnické povolání povzneslo se ku ctihodné dokonalosti.”, and Edici "Rolník nového věku" vydávají J. B. Lambl a Karel Lambl.
Na zahradním průčelí budovy, v přízední nice v přízemí, mramorová socha. Nahá mužská postava stojící u pařezu, levá ruka na prsou, v pravé ruce drží jablko, s rýčem a hadem u nohou., Panoch 2009#, 24-27., Šmahel 2011#, 34-44., and Socha představuje starozákonní postavu Adama, ale v souvislosti se sochou Štěstěny stojící nad ním ve štítě, může se též jednat o alegorii práce a přičinlivosti. Formálně vídeňský sochař Hellmer vycházel z typu antických sochařských zobrazení božstev (kontrapost, natočení těla).
Na zahradním průčelí budovy, nad portálkem s přízední nikou v přízemí, na vrcholu štítu průčelí stojící oblečená ženská postava - Štěstěna., Panoch 2009#, 24-27., Šmahel 2011#, 34-44., and Socha byla těžce poškozená (chybějící části, hlava, ruka) proto byla roku 1986 snesena, dnes je údajně v Regionálním muzeu v Chrudimi.