Budova obchodní akademie, na průčelí nad okny prvního patra čtyři reliéfy s alegorickými výjevy. Zleva: Průmysl - klečící nahý muž, drží oběma rukama ozubené kolo, před ním na zemi kladiva, továrna s kouřícími komíny. Obchod - sedící nahý muž (Merkur), na hlavě okřídlená čapka, v pravici kaduceus, v levé ruce vavřínový věnec. Před Merkurem loď, balík, kotva a soudek. Zemědělství - postava nahého sedícího muže, v klíně drží obilné klasy a srp, u nohou pluh, v dálce pohled na pole. Doprava - postava sedícího nahého muže, na hlavě má motoristickou čapku s brýlemi, v obou rukách drží model auta. U nohou postavy okřídlené kolo, v dálce krajina, silnice s patníky a architektura., Poche 1977#, 63-66., and http://www.mesto-beroun.cz/mesto/pamatky/ (16. 1. 2013)
Historie zbořené kaple a pokus o její ideální rekonstrukci na základě výsledků výzkumu z let 1919-1920. Historickým studiím F. M. Bartoše (První století Betléma) a F. Hrejsy (Betlém od r. 1516) a rekonstrukci K. Gutha (Podoba kaple Betlémské) předchází úryvek z básně Fr. Táborského Alleluja věnované Janu Husovi nazvaný Et in terra Pax! Sborník uzavírá příspěvek věnovaný zachovanému zlomku soudních akt o sporu M. Jana Husi jménem kaple Betlemské s Mikulášem Zeiselmeisterem, farářem u sv. Filipa a Jakuba na Starém městě Pražském z let 1402-1403 (kaple se nacházela v osadě tohoto kostela, a proto bylo třeba uzavřít s jeho farářem úmluvu o kompenzaci škod, jež by mohly faráři díky bohoslužbám konaným v nové svatyni vzniknout). - 10 vyobrazení v příloze zahrnuje půdorysy, architektonické řezy a fotografie dochovaných zbytků kaple.