Search

Start Over Creator Holländer, Pavel

3. Právní filosof Viktor Knapp, aneb mezi pomíjivostí a trváním

Creator:
Holländer, Pavel
Type:
article, model:article, and TEXT
Subject:
analytical and sociological approach to philosophy of law, self-correction of unjust in law, Nazi philosophy of law, Marxist philosophy of law, analyticko-sociologická filosofie práva, nacistická filosofie práva, marxistická filosofie práva, přirozené a pozitivní právo, and pojem autokorigování nespravedlivého práva
Language:
Czech
Description:
100. výročí narození Viktora Knappa je příležitostí připomenout jeho právně-filosofické dílo. Knapp byl civilistou, právním filozofem, teoretikem, logikem, informatikem. Zformuloval řadu problémů, jež se staly v právní vědě předmětem rozsáhlých diskusí: patří mezi ně otázka chápání právní odpovědnosti, pojmu systém práva a hledisek jeho utváření, založení oboru právní kybernetiky, později právní informatiky, úvahy omezích algoritmizace právního myšlení, pochopení zvláštností právního jazyka a právního pojmosloví, jakož i vytváření právního tezauru, vymezení obsahu jednotlivých právně-normativních modalit, především různých alternativ chápání modality dovolení, zkoumání logické teorie otázek, definicí, teorie argumentace, právní a etické otázky medicínského experimentu. Knappův přístup k právní filosofii byl analyticko-sociologický. Reagoval jím na řadu právně-filosofických výzev: např. konflikt mezi spravedlností a právem nachází u něj, obdobně jak je tomu u H. Harta, vyústění v pojmu autokorigování nespravedlivého práva. and Birth centenary celebration of Viktor Knapp is the reason for reminder of his work in the field of philosophy of law. Knapp was interesting for civil law, for philosophy and theory of law, for legal logic, for legal informatics.He formulated a lot of fundamental legal questions, e.g. question of understanding of responsibility, question of legal system.He grounded a branch of legal informatics in Czech legal thinking, analyzed legal language, legal argumentation, etc. Typical for Knapp was an analytical and sociological approach to philosophy of law. He responded by it on the philosophical challenges, e.g. on the conflict between positive and nature law similarly as H.Hart with the concept of self-correction of unjust in law.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

4. Putování po stezkách principu proporcionality: intence, obsah, důsledky

Creator:
Holländer, Pavel
Type:
article, model:article, and TEXT
Subject:
land reform, property rights, natural property, restitution, expropriation, utváření a vývoj principu proporcionality, subsumpce a proporcionalita, proporcionalita a vztah speciality a obecnosti právní úpravy, konflikt norem a kolize principů, and příkaz k optimalizaci a metoda kompenzace
Language:
Czech
Description:
Proporcionalita se stala ústavní doktrínou soudů kontinentální Evropy, řady dalších zemí světa, jakož i judikatury smlouvami založených právních systémů, kupř. Evropského soudu pro lidská práva. Její utváření je spjato s dějinami německé konstitucionalistiky 20. století.Vedle subsumpce se tím objevila nová metoda aplikace práva. Alternativa subsumpce nebo proporcionalita v právním myšlení je dána mírou otevřenosti textury subsumpčních podmínek normy. Ústavní katalogy základních práv nabyly podobu reálného objektivního práva, jemuž odpovídají reálná subjektivní veřejná práva. Tato okolnost radikálně otevřela texturu práva, jelikož ústavní principy jsou bez další konkretizace neaplikovatelné. Evropa v této situaci musela najít metodu jejich konkretizace. Nalezla ji v poměřování. and After the first and second World War two land reforms took place in the former Czechoslovakia. The first land reform, launched in 1919, was, based on the Law no. 142/1947 Coll. revised.Given that this revision took place in 1948 and 1951 and under the auspices of the Communist Party, which took power in Czechoslovakia on the 25the of February 1948. The same applies to the second (new) land reform carried out under Law no. 46 / 1948 Coll. In an effort to undo the former interference in property rights, the laws, approved after 1990, established to different persons the right to restitution of property taken by the state in the period from 25th of February 1948 to the 1st of January 1990. Currently, it is the Act no. 248/2012 Coll.On the property settlement with churches which is important in this regard.Even in this context it is important to determine at what moment has the property right been passed on the state during the implementation of the mentioned reforms. This is the question which, based on analysis of historical and recent case law and other sources, is considered in this study.
Rights:
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public

5. Sean Connery, nominalistická revoluce a koncept moderní demokracie

Creator:
Holländer, Pavel
Type:
article, model:article, and TEXT
Subject:
problem of universals, nominalism and realism, modern democracy, parliamentary system, representation, sport o univerzálie, nominalismus a realismus, moderní demokracie, parlamentarismus, and reprezentace
Language:
Czech
Description:
Spor o univerzálie a nominalistická revoluce 14. století, spjata se jménem Viléma Ockhama, ovlivnila zrod anglického empirismu, po té i německého protestantismu. Ideje výlučnosti reálné existence jednotlivce, jeho svobody, odvozenosti všech obecných společenských kategorií, induktivní aposteriorní myšlení, to vše v průběhu staletí zbořilo starý svět metafyziky a transcendence.Nominalismus přitom není přímým „otcem“ moderní demokracie, nominalismus zrodil typ myšlení, jež v toku dějin vedlo ke zrodu jejího konceptu. V průběhu 19. a na počátku 20. století se tudíž koncept svobodného a rovnoprávného individua, jakož i koncept reprezentace ve formě americké dělby moci či anglického parlamentarismu, propojil s konceptem společenské smlouvy, suverenity lidu, všeobecným volebním právem a pluralitním a otevřeným systémem politických stran.Ve stejném období se tomuto dějinně novému modelu uspořádání státu dostalo i nového označení – demokracie. and The dispute about universality in philosophy and nominalist revolution of the 14th century, commonly associated with the name of William Ockham, influenced the genesis of English empiricism, even after German Protestantism. The ideas of exclusivity of the real existence of the individual, his freedom, the derivative character of the general social categories, a posteriori inductive reasoning, all this demolished the centuries old world of metaphysics and transcendence. Modern democracy however was not born out of nominalistic way of thinking; rather it spurned a process which, in the course of history, has led to the emergence of the concept. During the 19th and early 20th century, therefore, the concept of free and equal individuals, as well as the concept of representation in the form of the American separation of powers or the English parliamentary system, linked with the concept of the social contract, popular sovereignty, universal suffrage, and an open and pluralistic system of political parties. In the same period, this historically new model of organization of the state also received a new designation – democracy.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

6. Soumrak moderního státu

Creator:
Holländer, Pavel
Type:
article, model:article, and TEXT
Subject:
crisis of modern state, source of legitimacy, erosion of sovereignty, outsourcing of state, and deconstruction of legal system
Language:
Czech
Description:
V 19. a ve 20. století byl stát ovládán principy abstrakce, linearity, symetrie, obecnosti, univerzálností, racionality, byrokracie, právního státu, ústavy a ústavnosti, ambice na úplnost (institucionální), vnitřní suverenity (výlučnosti), vnější suverenity (stát je základním subjektem mezinárodního práva), pořádacími principy právního řádu, mezi něž patří bezrozpornost a obsahová konzistentnost, stupňovitá výstavba, relativní ustálenost systému práva a jeho jazyka, relativní stálost práva. Zdá se, že zaniká moderní stát, nezaniká ale stát ve významu obecnějším. Čelíme absenci obecně sdíleného důvodu legitimity moci, absenci zdůvodnění statusu jednotlivce, zásadní modifikaci kategorií vnitřní a vnější suverenity, ztrátě funkčnosti státu a opuštění pořádacích principů právního řádu. Rok 1989 a roky následující byly dobou vedenou heslem návratu k (demokratické) modernitě. Dělo se tak již v okamžiku jejího zániku. and In the 19th and 20th centuries, the state was governed by the following principles: abstraction, linearity, symmetry, generality, universality, rationality, bureaucracy, rule of law, constitution and constitutionality, ambition of wholeness (institutional), internal sovereignty (exclusivity), external sovereignty (the state is the basic subject of international law), organizational principles of the legal system, including lack of contradictoriness and consistency of content, a hierarchical structure, relative stability of the system of law and its language, relative stability of the law. While the modern state seems to be disappearing, the state in a more general sense is not ceasing to exist.We are faced with an absence of generally shared grounds for the legitimacy of power, an absence of justification of the status of the individual, a fundamental modification of the categories of internal and external sovereignty, loss of functionality of the state and abandonment of the organizational principles of the legal order. Year 1989 and subsequent years were marked by a proclaimed return to (democratic) modernity. This was already when modernity ceased to exist.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public