Bludištěm světa? K motivu malby labyrintu románského portálu klášterního kostela v Plasích

Title:

Bludištěm světa? K motivu malby labyrintu románského portálu klášterního kostela v Plasích
The Labyrinth of the world? The theme of a painting of a labyrinth on the romanesque portal of the Monastery Church in Plasy

Creator:

Skalický, Petr

Identifier:

https://cdk.lib.cas.cz/client/handle/uuid:5ea8e474-bf3e-4d43-ba1f-b88962b0983d
uuid:5ea8e474-bf3e-4d43-ba1f-b88962b0983d

Subject:

painting, labyrinth, and Monastery Church in Plasy

Type:

model:article and TEXT

Format:

bez média and svazek

Description:

Nedávný nález románského portálu západního průčelí cisterciáckého kostela v Plasích patří k nejvýznamnější domácí medievistické a také památkářské události posledních let. Výzdoba exteriérové strany jeho tympanonu nese reliéf, v interiéru se nachází unikátní nástěnná malba s motivem labyrintu. Na obou stranách spatřujeme dvakrát opakovaný motivy kříže. Na reliéfu jsou kříže zobrazeny jako procesní, na malbě je kříž akcentován ve středu cesty labyrintem umístěném v centru kříže, který je vymezen pozadím plochy. Obě strany interpretačně spojuje zásadní idea pohybu (procesní kříže, cesta labyrintem), a ta je spjata též se samotnou funkcí portálu; vstupovalo se jím z vnějšího profánního světa do posvátna církve-chrámu (ecclesia). Motiv labyrintu se v umění objevuje od antiky po současnost. V každé z epoch se uplatňoval ve zcela odlišných kontextech, jež korespondovaly s radikálně odlišnými funkcemi konkrétních labyrintů. První labyrint v křesťanském chrámu pochází ze 4. století. Od 9. století jej běžně nalézáme v různých významech v rukopisech. V evropské sakrální architektuře se vyskytovaly přibližně pouze v rozmezí 12. a 15. století. V následných staletích se přesunuly spíše do exteriérů s odlišnými světskými významy (zvl. zahradní bludiště). Labyrint v Plasích je třeba interpretovat na základě soudobých labyrintů dochovaných zejména ve Francii a Itálii a také v zrcadle středověkých etymologických výkladů slova labyrinthus. Na jedné straně reprezentoval nelehkou cestu kříže (imitatio Christi), na druhé formuloval komplikovaný a přitom triumfální vstup do lůna církve. Oba výklady nebyly protikladné, doplňovaly se, a navíc mohly absorbovat další významové roviny. Proto také mohl labyrint v Plasích v jednom ze svých etymologických výkladů (labor et intus) asociovat řádové heslo Ora et labora a v dalších významových odkazech též aktuálně prožívané křížové výpravy do Svaté země, které v té době hýbaly celou Evropou a nebyly živým námětem jen na vladařských dvorech (zakladatelem kláštera byl český panovník), ale právě i v nitru cisterciáckého řádu. and The discovery of the Romanesque portal of the western facade of the Cistercian church in Plasy is one of the most important events of recent years for Czech medievalists and conservationists. The exterior side of its tympanum carries a relief, while on the interior side there is a unique wall painting of a labyrinth. On both sides appear repeated crosses. On the relief they are depicted as processional, while in the painting the theme of the cross is emphasised with one cross in the centre of the way through a labyrinth that is itself set in the centre of another cross delineated in the background. In terms of interpretation, the two sides are linked by the idea of movement (the processional crosses, the path through the labyrinth) and this is also connected with the very function of the portal, through which one moves from the external profane world into the sacral church (ecclesia). The theme of the labyrinth has appeared in art from antiquity up to the present day. In every epoch it has been applied in different contexts that corresponding with the different functions. The first labyrinth in a Christian church dates from the 4th century. From the 9th century the labyrinths appear also in manuscripts. In European sacral architecture, the theme appears only in — roughly — the 12th to 15th centuries. The labyrinth in Plasy needs to be considered with an eye to other labyrinths of the period that have survived, particularly in France and Italy, and to medieval etymological interpretations of the word labyrinthus. Labyrinthus represented the hard way of the cross (imitatio Christi), but also a difficult yet triumphant journey into the womb of the Church. These interpretations were not contradictory but rather complementary and could absorb different levels of meaning. Thus, the labyrinth in Plasy could also be associated in one etymological meaning (labor et intus) with the order’s maxim Ora et labor, and also be an allusion to the crusades, which were causing a great stir throughout Europe at the time and inspired artistic production not just in the courts of rulers, but inside the Cistercian order itself.

Language:

Czech

Rights:

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
policy:public

Coverage:

458-473

Source:

Umění | 2021 Volume:69 | Number:4

Harvested from:

CDK

Metadata only:

false