It is the aim of this work to interpret magical thinking as a strong tendency towards categorization, towards simplification of an infinitely diverse reality and of its modifications, and its reduction to a limited number of static prototypes. In magical thinking similitu.de and contact (adjacency) are not only crucial principles of the human cognition; moreover they have their ontological dimensions: they direct the course of the world. Numerous examples of human conduct that are motivated by the laws of magic can be found not only in systems and their elements mentioned in canonical studies of magic (Frazer, Mauss) or in Eliade’s phenomenology of religion, but also in texts concerning European medieval and folk culture (Gurevich) or contemporary popular culture (astrology, prophecies etc.). Different phenomena of magical thinking like recurring time, imitations of extra-mundane models or of the past deeds can be described and explained by means of cognitivism. Various forms of popular metaphysics are also based on the tendency towards categorization. It is the tendency to eliminate everything particular and variable, and to inspell what is general and certain. Magical thinking does not acknowledge coincidence or probability, since everything is considered here necessary and can be instantly explained. and Cílem této práce je interpretovat magické myšlení jako výraznou snahu o kategorizaci, o zjednodušení nesmírné rozmanitosti reality a její modifikaci, redukci na omezený počet statických prototypů. Podobnost a dotyk (blízkost) jsou nejen klíčovými principy lidského poznávání; mají také ontologický rozměr, neboť ovlivňují podobu světa. Početné příklady lidského jednání motivovaného magickými zákonitostmi můžeme najít nejen v systémech a jejich součástech, popsaných v kanonických textech věnovaných náboženství (Frazer, Mauss) nebo v Eliadově fenomenologii náboženství, ale také v textech věnovaných evropské středověké a lidové kultuře (Gurevič) nebo současné lidové kultuře (astrologie, proroctví atd.). Různé aspekty magického myšlení, jako je cyklické vnímání času, imitace vzorů z „onoho světa" nebo minulých událostí, mohou být popsány a vysvětleny prostřednictvím kognitivismu. Různé formy lidové metafyziky také vycházejí ze snah o kategorizaci. Pod tímto termínem rozumím tendenci eliminovat vše konkrétní a proměnlivé a zdůraznit vše obecné a stálé. Magické myšlení neuznává náhodu a pravděpodobnost, neboť vše je pokládáno za nutné a objasnitelné.
Primary events in the photoinactivation of photosystem (PS) 2 membrane fragments by low and high "visible light" irradiance (17 to 1 700 W m'2) and UV-B irradiation (90 W m'2) were analyzed by measuiing flash-induced absorption changes at 830 nm that reflect transient formation of P680+ and Pheo*. Following results were obtained: (7) Irradiation with "visible light" under aerobic conditions affects the PS 2 electron transfer at two different sites: {a) within the PS 2 reaction centre by impairment of primary charge separation (P680 Pheo Qa P680+Pheo'QA), and (7>) on tiie PS 2 donor side by inhibition of the electron transfer from to P680+. (2) In PS 2 membrane fragments with intact 02-evolution the primary charge separation is the most sensitive target of the photoinhibition by "visible light". The UV-B irradiation, however, affects predominantly the oxygen-evolving complex or the electron transfer from the oxygen-evolving complex to Yz®’'. (5) Susceptibility of the P680 Yz segment to photoinhibition by "visible light" is drastically increased in the samples with lifetimes of Yz°* and P680+ having been signifícantly prolonged by Tris- treatment. Susceptibility of the primaiy charge separation to photoinhibition, however, is not dependent on the lifetimes of P680+ and Yz®’'.