Search

Start Over Creator Žemla, Martin Date Unknown

2. Images of Light in the Work of Valentin Weigel: Metaphors or Metaphysics? /

Creator:
Žemla, Martin
Type:
text and studie
Subject:
Křesťanská teologie. Dogmatická teologie, Weigel, Valentin,, teologové němečtí, filozofové němečtí, luteráni, světlo, metafyzika, Německo, světové dějiny 1492-1648, jednotlivci (církevní dějiny), teologie, ikonografie, zbožnost, hagiografie, and filozofie, filozofové
Language:
English
Description:
Obrazy světla v díle Valentina Weigela: metafory, nebo metafyzika?
Rights:
unknown

4. Marsilio Ficino's allegorical reading of optical phenomena

Creator:
Žemla, Martin
Format:
bez média and svazek
Type:
model:article and TEXT
Subject:
Ficino, metaphysics of light, heliocentrism, incendiary mirrors, optics, metafyzika světla, heliocentrismus, zápalná zrcadla, and optika
Language:
Czech
Description:
As a Platonist, Marsilio Ficino (1433–1499) was deeply interested in light and its qualities. As a matter of fact, the metaphysics of light is so fundamental for him that it appears, treated more or less systematically, almost in all of his works. As a physician, he was naturally concerned with the human corporeality and with the relation of human body to the physical world, both terrestrial and astral. However, when discussing astronomical and optical phenomena (e.g. refraction of light in water, camera obscura, and concave mirrors), he sees them primarily not as physical realities but as starting points for his allegorical hermeneutics and analogical interpretations. Similarly, when Ficino situates the Sun in the centre of the universe, as its warming heart, ruling king and animating soul, he does so in the context of a metaphysical, rather than cosmological, heliocentrism. Indeed, physical astronomical “ facts” seem generally irrelevant to him, being obscured by their spiritual meaning. Th is becomes especially conspicuous in the perspective that Copernicus arrived at his heliocentric theory most probably with the knowledge of Ficino’s treatise On Sun (De Sole) and even quoting the same sources as Ficino. and Marsilio Ficino (1433–1499) jako správný platonik projevoval hluboký zájem o světlo, a metafyzika světla proniká celým jeho dílem. Jako lékař se přirozeně zajímal o lidskou tělesnost a vztah lidského těla k vnějšímu světu. Astronomické a optické jevy (lom světla, camera obscura či zápalná zrcadla aj.) však pro něj představují pouze východiska k alegorickým a analogickým interpretacím. Podobně když Ficino umísťuje Slunce do středu světa jako jeho žhnoucí srdce, vladaře a oživující duši, činí tak v kontextu metafyzického, nikoli kosmologického heliocentrismu. Fyzická a astronomická „fakta“ pro něj ve skutečnosti nejsou obecně vzato podstatná, neboť jsou překryta svými duchovními významy. To je zvlášť nápadné, uvážíme- -li, že Koperník ke své heliocentrické teorii dospěl s největší pravděpodobností se znalostí Ficinova pojednání O Slunci.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public