Před náhrobním kamenem (Persenszky Lajos 1851-1912) postava ženy se zahalenou hlavou, v antické drapérii, v levé ruce palmová ratolest, v pravé nádobka na úlitbu., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/adat030.htm (13.06.2006), and Palma je křesťanský symbol, motiv úlitby je pohanský, převzatý z antiky (zobrazován na bílých náhrobních lékytech). Palmová ratolest naznačuje život věčný, nádobka na úlitbu péči pozůstalých o zesnulé.
Náhrobek v podobě sedícího nahého muže, který má přes klín přehozenu draperii a v pravé ruce drží antickou amforu., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/adat040.htm (13.06.2006), and V ikonografii sochařského náhrobku je velmi častou připomínkou keramická nádoba, nejčastěji urna, v tomto případě však souvisí patrně s odbornou činností zemřelého, archeologií. Todoreszku Gyula (1867-1919) byl bibiofil a knihovník Národního muzea.
Sedící žena, před ní stojí dívka s květinami., http://www.bparchiv.hu/magyar/kiadvany/bpn/25/adat063.html (14.06.2006), and Přesto, že postavy jsou oděny do soudobých oděvů, je jasná ispirace schématu reliéfu, navazuje na typ řecké stély. V hrobě pohřben Zirzen Janka (1824-1904), pedagog.
Mándy Iván (1918-1995) byl spisovatel, novelista a publicista. Náhrobek ve tvaru naznačeného vítězného oblouku., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/adat079.htm (13.06.2006), and Náhrobek ve tvaru naznačeného vítězného oblouku připomíná italskou architekturu 30.tých let.
Thurzóbányai Elischer Gyula (1875-1929) byl lékař, rentgenolog, a universitní profesor. Náhrobek v podobě antického sarkofágu, v nárožích akrotéria a na obou stranách bočnice figury pohřebních geniů., http://www.bparchiv.hu/magyar/kiadvany/bpn/25/adat081.html (14.06.2006), and Tento typ antických římských sarkofágů je doložen i z vykopávek na území Maďarska.
Náhrobní reliéf - polo ležící okřídlená ženská postava s pokrytou hlavou, opírá se o knihy, v pravé ruce drží vavřínovou větvičku, v levé věnec. Před ní na soklu hlava Merkura., http://www.bparchiv.hu/magyar/kiadvany/bpn/25/adat081.html (14.06.2006), and Dános Árpád (1882-1933) byl spisovatel a universitní profesor, což vyjadřuje výzdoba náhrobku.
Gyula Konkoly-Thege (1876 - 1942) byl maďarský agrární statistik a universitní profesor. Na vrcholu jeho náhrobku je umístěna dvojice stojících postav, muž a žena v objetí, jsou nazí, pouze draperie je přehozená kolem pasu., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/adat086.htm (13.06.2006), and Sousoší, mužská a ženská postava, patří mezi díla inspirovaná antikou především nahotou a antikizujícím oděvem. Výzdoba náhrobku však mohla být přímo inspirována některým antickým sousoším (blízká je kompozice římské mramorové kopie hellenistického sousoší z Museo Nazonale Romano (Museo delle Terme) v Římě), zobrazujícím Amora a Psyché.
Parcela 7-1-1: pohřben Szabóky Adolf (1821 - 1880), náhrobek v podobě římského sarkofágu s figurálními reliéfy v nárožích truhly. and http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/nevmut.htm (13. 06. 2006)
Pulszky Ferenc Aurel (1814 - 1897) byl archeolog (dílo: "Magyarország archeológiája", "The Archeology of Hungary"), politik a spisovatel, 1832 člen bratislavského parlamentu, 1867 - 1894 první ředitel Národního muzea v Budapešti. Na náhrobku monumentalizovaný archeologický nález, miska ze zlatého pokladu z Nagyszentmiklós (Sinnicolau Mare v Sedmihradsku)., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/nevmut.htm (13.06.2006), and Nádoba na náhrobku, miska s býčí hlavou obrácenou dozadu, je tzv. Atillův pohár, byla spolu s celým jídelním servisem (konvice, poháry, misky, šálky, rhytón) nalezena roku 1799 na březích řeky Aranky v Sedmihradsku. Místo vzniku těchto předmětů z konce 9. - začátku 10. století je dodnes neznámé, tvarem a výzdobou však připomínají nádoby sasánovské Persie. Originál je v Uměleckohistorickém muzeu ve Vídni. Pro maďarské intelektuály byla miska důkazem starobylosti maďarského národa, jehož kořeny zasazovali do starověké Mezopotámie, a proto se stala ikonou maďarského patriotismu.
Řadový nájemní dům, v přízemí šest reliéfů s putti při činnostech vztahujících se ke kovovýrobě. Nejrůznější zdobené kovové výrobky, nejčastěji nádobí, je zobrazeno v panelech mezi figurálními výjevy. 1. obchod s kovovými výrobky (nádoby, meče), 2. výroba barev ?, 3. nalevo sedí putto s nádobami na klíně, vedle se něco vaří v kádi, 4. kovotepectví, 5. kovářství, 6. navrhování umělecko-řemeslných výrobků., Ráday 1998, s. 312, and Reliéfy s putti zjevně odkazovaly na ekonomickou aktivitu majitele domu, jíž byla umělecká kovovýroba.