Enkaustika na plátně, na zadní straně opatřeno štítkem: Sbírky Mojmíra Helceleta čís.9394. Figurální scéna v krajině. Zleva sedící postava mladíka (Paris), za ním stojí Merkur. Paris podává jablko Venuši, u jejích nohou stojí malý Amor. V pravé části obrazové plochy další dvě bohyně (Minerva, Juno) se svými atributy., Aukční dům Zezula, aukce č. 24., and Hlavním zdrojem poučení o Paridově soudu bylo shrnutí příběhu v Bájích (Fabulae) připisovaných neprávem Hyginovi (fab. 92) a podrobné Ovidiovo vylíčení Paridova setkáni s bohyněmi v Ovidiových Listech milostných (her. 6, 53-88). Téma je zpracováno podle tradičního ikonografického schematu.
Bronzový odlitek sochy nahé ženy, bohyně Venuše. and W. Wandschneider se ve své tvorbě několikrát inspiroval antickými náměty (Achilles, 1909, Merkur zavazujícíc si sandál, 1942, Coriolan). Venuši zakoupil roku 1940 Adolf Hitler na výstavě soudobého německého umění v Mnichově. Pak byla uložena v cisterciáckém klášteře ve Vyšším Brodě. Na Hlubokou byla převezena v padesátých letech 20. století.
Plastika, hlava ženy s hady ve vlasech, bronz, sokl z černého mramoru, v. 46 cm., Horejc 2016, s. 234., and Bronzový odlitek vznikl patrně až kolem roku 1944 (?) 1960 (?). Plastika z ořechového dřeva (1944) zcizena z výstavy na Staroměstské radnici v roce 1977. Hlava Medusy, ořechové dřevo, v. 46, 5 cm, signováno na plintě: Horejc srov.: Aukční dům Sýpka v Praze Aukce 39 položka 44 ( http://sypka.cz/hlava-medusy/a68/d18291/ ).
Tempera, kvaš. Scéna v krajině poseté balvany, ze země vyčnívá lidská ruka, která sahá do mraků., Bydžovská, Srp 2006#, s. 104, obr. 93. Havlíková 2008., and Studie k obrazu Lidé Deukalionovi.
Scéna v krajině, v popředí zelená plocha (vodní hladina?), v pozadí černý útes a obloha s tmavými plynoucími mraky. V zelené ploše v dálce loď s bílými plachtami označenými červenými římskými číslicemi. Nad zelenou plochou letící postavy - Minerva, k níž se blíží čtyři figury., Bydžovská, Srp 2006#, s. 66, obr. 52. Havlíková 2008., and Variace na stejný námět, který autor zpracovával v roce 1933.
Plastika, sádra (v. 36 cm). Nahá žena stojí, zakrývá si levicí ňadra, pravicí klín., Horejc 2016, s. 231., and Varianta ve sbírkách GHMP inv. č. P-1022.
Plastika, sádra (v. 108 cm). Nahá žena stojí, zakrývá si levicí ňadra, pravicí klín., Horejc 2016, s. 231., and Varianta ve sbírkách UPM v Praze (v. 36 cm).
Olej na plátně. Scéna v krajině, v popředí uschlé kmeny stromů, ze země ční lidská noha a ruka. V pozadí náznak vegetace, na obzoru bílá oblaka., Bydžovská, Srp 2006#, s. 108-109, obr. 99. Havlíková 2008., and Protějšek k obrazu Zoufalství Orfeovo.
Olej na plátně. Noční scenérie, krajina s ruinami, zleva přichází mohutná mužská postava, muž je bosý, na nahém těle má chiton, vpravo mezi ruinami ležící pes., Bydžovská,Srp 2006#, s. 110, obr. 100. Havlíková 2008., and Hrdina Trojské války se po letech útrap vrací domů, kde však není svými blízkými hned poznán, protože se vydává za žebráka. Pozná jej však jeho věrný pes Argos, který hned poté umírá. Šíma údajně propojil mýtus s vlastní zkušeností. Po návratu z války ho jeho pes údajně poznal dřív než vlastní rodina (Šmejkal 1988, pozn. 3, s. 232).