Number of results to display per page
Search Results
1772. Bedřich Loewenstein, Víra v pokrok. Dějiny jedné evropské ideje
- Creator:
- Pullmann, Michal
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- human thinking and faith
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1773. Běhounkovy výzkumy na poli kosmického záření během expedic vzducholodí Norge a Italia
- Creator:
- Roubal, Zdeněk
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- Běhounek, František, 1898-1973, vzduchoplavba, kosmické záření, aeronautics, cosmic radiation, 6, and 53
- Language:
- Czech
- Description:
- Zdeněk Roubal. and Obsahuje bibliografické odkazy
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1774. Bei Dao: Cizinec Michael
- Creator:
- Olivová, Lucie
- Format:
- Type:
- model:internalpart and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1775. Beiträge der Europäischen Slavistischen Linguistik. Polyslav 4. Hrsg. K. Böttger - S. Dönninghaus - R. Marzari. Verlag Otto Sagner, München 2001. 292 s.
- Creator:
- Blažek, David and Řezníčková, Veronika
- Format:
- Type:
- model:internalpart and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1776. Beiträge zur Kenntnis der bóhmischen Hofkunst des 13. Jahrhunderts
- Creator:
- Suckale, Robert
- Format:
- Type:
- model:internalpart and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1777. Beiträge zur Rinderanspannung in der Slowakei
- Creator:
- Podolák, Ján
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- ethnographic research, history of agriculture, draught cattle, yokes, and Slovakia
- Language:
- Czech
- Description:
- a1_V slovenskej etnografii chýbajú dosiaľ špeciálne práce zamerané na problematiku záprahu; s opisom tradičných foriem záprahu sa stretávame iba v súvislosti s riešením problematiky vývoja poľnohospodárstva a chovu dobytka. Cieľom tejto práce je zhrnúťvýsledky doterajších výskumov tejto otázky na území Slovenska,utriediť získané poznatky, poskytnúť podklady pre pripravovaný národopisný atlas a pre súhrnné dielo o slovenskej ľudovej kultúre,prípadne naznačiť smer ďalšieho systematického štúdia na tomto úseku. Teoretickým a metodologickým východiskom sú pre autora práce niektorých slovanských a nemeckých autorov, menovite L. Niederlu, K. Moszyńského, J. Czekanowského, B. Bratanića a z novšieho obdobia predovšetkým W. Jacobeita a J. Kramaříka. Údaje k príspevku získal autor predovšetkým vlastným terénným výskumom na väčšine slovenského územia, ktoré dopĺňa skromnými poznatkami z doterajšej etnografickej a jazykovednej literatúry. V prvej části príspevku sa autor venuje otázke používania jednotlivých druhov hospodárskych zvierat na priahanie, pričom si osobitne všíma používania hovädzieho dobytka u individuálne hospodáriacich roľníkov. Vývoj otázky sa sleduje v období približne posledných sto rokov. Konkrétne hospodárske údaje sú doplnené ľudovými názvami majiteľov zápražného dobytka, ako aj názvami záprahu v jednotlivých oblastiach Slovenska., a2_Základnú časť príspevku tvorí kapitola o formách a názvoch dobytčieho jarma a jeho základných súčiastok. Základnú pracovnú časť jarma tvorí vrchné vodorovne na šijach dobytka preložené masívne drevo, ktoré autor označuje názvom šijovisko (synonymum jarmisko). Spodnú časť vodorovne spájajúcu jarmo pod krkom zvierat označuje autor termínom podhrdelnica (syn. podhrdlica). Zvislé doštičky spájajúce vrchnú a spodnú časť jarma a z vnútornej strany oddeľujúce šíje spriahnutych zvieral navrhuje autor nazvať termínom mäčíky alebo bilnice. Poslednú základnú čiastku rámového jarma tvoria drevené alebo železné ihlice. Napokon sa v tejto časti príspevku hovorí o spôsobe výroby jarma, o jeho velkosti, funkcii a o spôsoboch výzdoby jarma. Ďalšiu časť príspevku tvoria opisy spôsobov pripevnenia jarma k dopravnému prostriedku alebo k pracovnému nástroju. Z hľadiska funkcie rozoznáva autor trojaký spôsob pripevnenia jarma: pri ťahaní voza a saní sa jarmo pripevňuje na pevné oje, ktoré je neoddeliteľnou súčiastkou dopravného prostriedku, pri ťahaní pluhu a brán sa jarmo pripevňuje na prenosné ťažadlo a napokon jeden i druhý spôsob býva v núdzových prípadoch nahrádzaný pripevnením jarma pomocou reťaze alebo povrazu. Z konštrukčného hľadiska rozoznáva autor spôsoby pripevnenia jarma pomocou dreveného alebo železného svorňa a spôsoby bez použitia svorňa, na ktorých možno dokumentovať celú škálu foriem predstavujúcich staré štádia vývoja. Napokon sa podáva opis jarma na priahanie jedného kusa hovädzieho dobytka. Na základe niekoľkých kusov jarmice z rozmanitých oblastí Slovenska poukazuje autor jednak na formy jarmice, jednak na jej názvy (celku i jednotlivých súčiastok) a spôsoby použitia. Autor dospieva k záveru, že jarmica bola rozšírená na slovenskom etnickom území pomerne neskoro: o jej masovejšom používaní možno hovoriť predovšetkým v súvislosti s pestovaním zemiakov a s ich obrábaním pomocou jednotlivých kusov záprahu (teda približne od počiatku 19. stor.)., and a3_Formy drevenej jarmice možno na Slovensku jednak odvodzovať od podhrdelnicových jariem používaných na priahanie páru dobytka, jednak možno ich vznik pripisovať vplyvu konského chomúta, pravda, prispôsobeného na šiju hovädzieho dobytka a na použitý drevený materiál. Na základe doterajšieho výskumu tradičných foriem záprahu hovädzieho dobytka autor dospieva k záveru, že v období posledných sto rokov bol na území slovenského etnika rozšírený iba jeden typ párového jarma, a to rámové jarmo podhrdelnicové. Súvislá oblasť rozšírenia tohto typu jarma sa začína na západe na slovensko-českom etnickom rozhraní (vyskytuje sa aj odtial na západ, no nie ako jediný typ) a postupuje slovenským etnickým územím smerom na sever a na východ, kde prechádza na územie etnika poľského a ukrajinského. Nárožné jarmo nebolo dosial na slovenskom etnickom území zistené; ojedinelo zmienky o výskyte tohto typu sa vzťahujú iba na oblasti kolonizované nemeckým obyvateľstvom (Spiš, horný Turiec). Párové jarmo s podhrdelnicou možno teda považovať na slovenskom etnickom území za jediný rozšírený typ, ktorý je pre slovenskú ľudovú kultúru charakteristickým. Na rozdiel od iných slovanských krajín Slovensko predstavuje jedinú slovanskú oblasť, kde sa na jednom etnickom území iný typ jarma nevyskytuje. Vzhľadom na typologickú jednotnost na Slovensku se vyskytujúceho jarma neukazuje sa predbežne naliehavým vytvárať podrobnejšiu klasifikáciu dobytčieho jarma na území slovenského etnika. Preto na rozdiel napr. od českých krajín, kde sa používajú na rozlíšenie termíny jho kohoutkové a ]ho šíjové, na Slovensku sa vystačí s používaním termínu jarmo, pod ktorým rozumieme drevený postroj na priahanie páru hovädzieho dobytka. V príspevku sa poukazuje na potrebu dalšiebo systematického preskúmania záprahu na celom slovenskom území, kartografického spracovania údajov a zistenia typologických súvislostí medzi spôsobmi záprahu na slovenskom území a záprahom v súsedných slovanských a neslovanských krajinách.
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1778. Béla Tomka, A social history of twentieth-century Europe
- Creator:
- Holubec, Stanislav
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- social history, Europe, and interdisciplinarity
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1779. Believer perspectives on death and funeral practices in a non-believing country
- Creator:
- Nešporová, Olga
- Format:
- Type:
- model:internalpart and TEXT
- Subject:
- Czech Republic, death, last rites, funeral, and believers
- Language:
- Czech
- Description:
- The article describes attitudes towards death and funeral rites in contemporary Czech society. It begins by revealing the attitudes to death held by the majority of the Czech population - non-believers. The customary secular funeral ceremony, held in a crematorium, is not entirely well suited to meeting the needs of the bereaved, and this is borne out by the fact that about one-third of all cremations are held without a funeral ceremony. The author argues that the current situation is not solely the result of the economic situation of individuals but also stems from the deeply rooted attitudes and values and the approach to religion of the Czech population. The second part of the article is devoted to the attitudes towards death and the funeral rite preferences of believers, based on a survey conducted with members of three religious groups: Roman Catholics, Protestants (Church of the Czech Brethren), and Jehovah's Witnesses. Finally, the author compares the attitudes of the secular majority and believers, and also outlines the connections between conditions today and under the former communist regime regarding the general approach to death and funeral rites.
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
1780. Benedikta de Spinozy Spisy filosofické
- Creator:
- Benedictus de Spinoza, František Kalda, and Josef Hrůša
- Publisher:
- Česká akademie věd a umění
- Format:
- print and xii, 276 s.
- Type:
- text, volume, pojednání, model:monograph, and TEXT
- Subject:
- Filozofické systémy a hlediska, Spinoza, Benedictus de, 1632-1677, nizozemská filozofie, filozofie a náboženství, 14(492), 2:1, (049), 5, and 14
- Language:
- Czech, Latin, and Dutch
- Description:
- [Sv.] 2, Krátké pojednání o bohu, člověku a jeho blahu -- Listy, Benedikt de Spinoza ; z nizozemského jazyka přeložil František Kalda ; z latiny přeložil Josef Hrůša., and KČSN
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public