Number of results to display per page
Search Results
2422. Česká próza po roce 1989
- Creator:
- Fialová, Alena and Ústav pro českou literaturu (Akademie věd ČR)
- Publisher:
- Středisko společných činností AV ČR, v.v.i., pro Ústav pro českou literaturu AV ČR, v.v.i
- Format:
- electronic, electronic resource, remote, bez média, online zdroj, and 19 stran : barevné ilustrace, portréty, faksimile
- Type:
- model:monograph and TEXT
- Subject:
- Česká literatura (o ní), od 1989, 1989-2015, česká próza, Czech prose literature, 821.162.3-3, (036), 11, and 821.162.3.09
- Language:
- Czech
- Description:
- Obsahuje bibliografii and born digital
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2423. Česká reformace a hudba: Studie o bohoslužebném zpěvu českých nekatolických církví v období 1420–1620
- Creator:
- Horyna, Martin
- Type:
- article, model:article, and TEXT
- Language:
- Czech
- Description:
- This study is concerned with the relationship between musical repertoire and worship services in non-Catholic churches. The repertoire of the Czech Reformation retained many traits from Catholic worship services, such as a large share of Gregorian chant (translated into Czech) and of songs related to late Medieval cantiones. Chant and polyphony were entrusted to the schola (choir), while monophonic songs could be sung by the whole congregation. The main part of the article is devoted to non-Catholic liturgical services – two types of mass (Matura and Summa) and several of the canonical hours (Matins, Prime, Vespers, and Compline) – and to forms of vocal music associated with them. Prescribed liturgy for worship services is compared with the preserved musical repertoire with the goal of understanding better the place of paraliturgical forms (motets and songs) in the framework of vocal music used in worship services.
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2424. Česká religiozita: církevní příslušnost a víra ve světle Sčítání lidu a dat ISSP 2008
- Creator:
- Dana Hamplová
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- article, články, journal articles, model:article, and TEXT
- Subject:
- Společenské vědy, výzkum veřejného mínění, public opinion polls, religious affiliation, church attendance, magic, 18, and 3
- Language:
- Czech
- Description:
- Článek se zaměřuje na popis základních charakteristik české náboženské scény a ukazuje, že tradiční pohled na českou společnost jako vysoce sekularizovanou plně nevystihuje vztah české populace k náboženství. V první části článku pracujeme s tradičními měřítky religiozity, jakými jsou náboženské vyznání a návštěvnost bohoslužeb. Vycházíme z dat ze Sčítání lidu a ISSP 2008 a ukazujeme, že zatímco návštěvnost bohoslužeb je v české společnosti dlouhodobě stabilní, podíly vyznávajícího obyvatelstva klesají. Pokles však zasahuje především velké církve s masovým členstvím, zatímco menší denominace se těší dynamickému růstu. V druhé části textu se zabýváme obsahy náboženské víry tak, jak je zachycuje ISSP 2008. Ukazujeme, že většina respondentů sice nevěří v Boha, ale víra v magii (např. horoskopy, léčitele) je v české společnosti vysoce rozšířená. Mezinárodní srovnání přitom ukazuje, že víra v magii je typická především pro východoevropské země., The article focuses on the description of the Czech religiosity. It shows that Czech society is not as secularized as it is often argued. First part of the article analyzes the traditional measures of religiosity: church affiliation and church attendance. Using data from the Census and ISSP 2008, we show that the level of church attendance is relatively stable in the Czech society but the self-declared church affiliation is decreasing. However, the decrease affects mainly large churches with mass membership while smaller denominations enjoy dynamic growth. The second part of the article focuses on the religious beliefs in the ISSP 2008 survey. We show that the majority of the respondents did not believe in God but the belief in magic is very common in the Czech society. International comparison illustrates that the magic is typical for East European countries., and Dana Hamplová.
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2425. Česká replika Ötziho bot pro horolezce
- Creator:
- Schreiber, Vratislav
- Type:
- article, model:article, and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2426. Česká republika (zatím) nemá špičkové vědce
- Creator:
- Remeš, Vladimír
- Type:
- article, model:article, and TEXT
- Language:
- Czech
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2427. Česká republika otevřela brány nanotechnologiím
- Creator:
- Cejnarová, Andrea
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- nanotechnologie, konference, nanotechnology, conferences, Česko, Czechia, 6, and 53
- Language:
- Czech
- Description:
- V letošním roce hostila Česká republika hned dvě významné akce zaměřené na výzkum a aplikaci v oblasti nanovědy a nanotechnologií. Ve dnech 2. až 5. června 2009 se v Kongresovém centru Praha konala v rámci českého předsednictví v Radě EU mezinárodní konference EuroNanoForum 2009 a mezinárodní fórum o nanotechnologiích. Možnost seznámit se s výsledky výzkumu a vývoje nanomateriálů v ČR a zahraničí i s konkrétními aplikacemi měli i účastníci I. ročníku konference NANOCON´09, pořádané v Rožnově pod Radhoštěm ve dnech 20.-22. 10. 2009., Andrea Cejnarová., and Článek zahrnuje informace ke dvěma konferencím: EuroNanoForum 2009 (v Praze) a Nanocon´09 (v Rožnově pod Radhoštěm)
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2428. Česká republika v Evropské jižní observatoři
- Creator:
- Palouš, Jan
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- astronomie, výzkumné ústavy, hvězdárny, astronomical observatories, astronomy, Evropa, Česko, Europe, Czechia, 6, and 520
- Language:
- Czech
- Description:
- Myšlenka založit společnou Evropskou observatoř vznikla patrně na jaře roku 1953 během pobytu amerického astronoma německého původu Waltera Baadeho na observatoři v Leidenu, kde pobýval na základě pozvání Jana H. Oorta (Blaauw, 1991). Rozhovory Baadeho s Oortem vyústily dne 21. června 1953, den před konferencí o galaktické astronomii poblíž Groningenu, v širší diskusi. Té se zúčastnili W. Baade, A. Blaauw, P. Bourgeois, A.-L. Danjon, O. Heckmann, B. Lindblad, J. H. Oort a P. Oosterhoff. Také byl přítomen tehdejší ředitel Holandského národního vědeckého fondu a předseda výboru evropské organizace pro atomový výzkum CERN J. H. Bannier. Tato schůzka, která byla velmi ovlivněna názory W. Baadeho, vedla k založení Evropské jižní observatoře (ESO) v roce 1962., Jan Palouš., and Obsahuje bibliografii
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2429. Česká republika v listopadu oslaví druhé výročí členství v Evropské kosmické agentuře
- Format:
- print, bez média, and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- European Space Agency, kosmický výzkum, space research, Česko, Czechia, 6, and 53
- Language:
- Czech
- Description:
- Komerční prezentace (ESA)
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public
2430. Česká sociologie náboženství v letech 1948-89
- Creator:
- Nešpor, Zdeněk R.
- Format:
- Type:
- model:internalpart and TEXT
- Subject:
- sociology of religion, Czech sociology - history of, Marxist sociology, cientific atheism, and sociology and theology
- Language:
- Czech
- Description:
- The article examines the theoretical development of Czech sociology of religion during the period of communist rule, which widely affected the social sciences in general and research on religion in particular. The author divides the period into three different stages. First, from the very end of the 1940s to the beginning of the 1960s sociology as a whole was abolished as a 'bourgeois pseudo-science', and any discourse on religion was possible only in purely negativistic, anti-religious terms. However, some scholars (most notably A. Kolman, E. Kadlecová and I. Sviták) established less ideological attitudes and called for deeper sociological analyses of religion at the end of the 1950s and the start of the 1960s. Their 'revisionism' eventually won out in the 1960s, in the second stage, when Czech sociology of religion achieved international acceptance and Kadlecová became (for a short time) the author of the state's new religious policy. Although these scholars (V. Gardavský and M. Machovec) accepted a wider definition of religiosity and debated with Christian scholars, they remained Marxists. They were convinced religion is doomed to extinction. The last stage began after the violent termination of the Prague Spring in 1968 and lasted throughout the era of the so-called normalisation in the 1970-80s. Progressive scholars were removed from their posts. The official sociology of religion changed its name to 'scientific atheism', but the outcomes of its work were far from any standard of excellence, both in the theoretical and empirical fields. Research from the era of official neo-Stalinism was very poor in quality, but during that time very important unofficial scientific contributions did emerge, written by banned sociologists (E. Kadlecová, J. Šiklová), social theologians (B. Komárková), and Czechs in exile. Unfortunately, since 1989 the reception of these works has been narrow. With the abolition of official Marxist scientific atheism there is an opportunity for the spread of truly modern sociological approaches to religion - if only there were enough students.
- Rights:
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public