This paper deals with the history of knowledge based on lexical lists dated to the second half of the 2nd millennium B.C.E. It emphasizes the importance of lexical lists as part of the education program in scriber schools. The article is an expanded version of an inaugural lecture delivered in 2004.
An unidentified myxosporean parasite (CKX) is described from the kidney of approximately 80% of spawning coho salmon Oncorhynchus kisutch (Walbaum) in British Columbia, Canada and Washington, United States of America. Morphological features were described using light and electron microscopy. Sequencing of polymerase chain reaction (PCR) amplified 18S ribosomal RNA gene and in situ hybridisation were used to further characterise CKX. The parasite occurred with a focal distribution within tubule epithelial cells, the tubule lumen and the interstitium as primary cells containing from one to at least 16 secondary cells. Luminal stages were degenerate and sporogony was not observed. In situ hybridisation using a digoxygenin-labelled DNA probe confirmed CKX to be the source of DNA used in PCR analyses. CKX 18S rDNA sequences were most similar (97%) to those of Sphaerospora oncorhynchi. Phylogenetic analysis revealed similarities among the 18S rDNA sequences of CKX, S. oncorhynchi and Myxidium lieberkuehni. CKX is hypothesised to be the abortive extrasporogonic development of a Sphaerospora sp. or Myxidium sp. occurring in immune-incompetent spawning and senescent salmon.
Studie se zaměřuje na proměnu epistemických předpokladů v průběhu 20. a začátku 21. století a jejich vlivu na charakter vědecké práce a vědeckého myšlení. Analyzuje tři styly myšlení a jednání, které mají vliv na klíčové aspekty vědecké tvorby, struktury vědních disciplín nebo odborné vzdělávání. Největší prostor je věnován třetímu stylu myšlení a jednání, který je označen jako onlife a je charakteristický tím, že do procesu tvůrčí vědecké činnosti vpouští umělou inteligenci nikoli jako prostý nástroj, ale jako aktivního aktéra., This article is focused on the transformation of epistemic assumptions during the 20th and early 21st centuries and their influence on the nature of scientific work and scientific thinking. In particular, it analyses three styles of thinking and action, that affect crucial aspects of scientific creation, the structure of scientific disciplines or vocational education. The highest space is considered to be the third style of thinking and action, referred to as onlife. It is characterized by the fact that the process of creative scientific activity allows artists to be intelligent, not as a simple tool but as an active actor., Michal Černý., and Obsahuje bibliografické odkazy
This article covers the transformation of the ideal of a bishop and the bishop’s role during the Migration Period using the example of Gaul. Following a short description of the methodology, the ideal of the bishop in the period before the migration is discussed. The main aspects of the transformation of this ideal and the role of the bishop are then analysed, followed by any introductory analysis of the source materials where the developments in Gaul are compared with other regions, primarily North Africa. The specific development of the gallic episcopate and gallic society is finally evaluated using the German Bischofsherrschaft medieval studies concept.
V rámci kulturně antropologického diskursu se autorka věnuje dichotomii lidské sexuality, resp. rezultuje na pomezí pojetí sexuality coby „ženské“ a „mužské“, a pojetí, pro které je příznačná jejich menší či větší „hybridizace“. Na lidskou sexualitu nahlíží zejména v rovině kognitivně-afektivní, zejména jako na sexualitu prožívanou příslušníkem daného pohlaví, ale také příslušníkem pohlaví opačného, která je v určitém čase plně či částečně v souladu s rovinou konativní (behaviorální), nebo která s ní je momentálně z různých důvodů v určitém rozporu. V analytické a interpretativní části studie se autorka opírá, mimo jiné, i o výsledky vlastního kvalitativního výzkumu, v němž hlavními respondentkami byly vysokoškolské studentky. Ženy se primárně vyjadřovaly k sexualitě „mužské“, přičemž klíčové zde byly jejich vlastní pohledy, postoje a zkušenosti, což se podílelo na utváření obrazu o jejich vlastní sexualitě. Avšak autorka si uvědomuje, že může jít o obraz redukovaný. Závěry výzkumného šetření směřují k reálným proměnám „ženské“ a „mužské“ sexuality, k narušení často zjednodušených až stereotypních představ o lidské sexualitě, která má své hluboké biologické základy, ale také neméně významné sociokulturní kontexty a determinanty., Within a cultural anthropology debate the author deals with dichotomy of human sexuality, or more precisely works on the boundary of the concept of sexuality as „female“ and „male,“ and the concept which are both more or less „hybridized.“ The author observes human sexuality especially on the cognitive-affective level, especially as sexuality experienced by a member of given sex but also by a member of the opposite sex, that is in a certain period more or less in accordance with the conative (behavioral) level or that is at the moment in a certain conflict due to various reasons. In the analytical and interpretative part the author also relies, besides other things, on results of her own qualitative research in which the main respondents were undergraduate and postgraduate female students. The female students primarily commented on „male“ sexuality, where the key points were their own viewpoints, opinions, and experience, which contributed to shape an image about their own sexuality. However, the author realizes that this image can be reduced. Conclusions of the research lead to real changes of „female“ and „male“ sexuality, to disruption of frequently simplified, even stereotypical images about human sexuality which has its own deep biological basis but also no less significant sociocultural contexts and determinants., and Martina Cichá