Thurzóbányai Elischer Gyula (1875-1929) byl lékař, rentgenolog, a universitní profesor. Náhrobek v podobě antického sarkofágu, v nárožích akrotéria a na obou stranách bočnice figury pohřebních geniů., http://www.bparchiv.hu/magyar/kiadvany/bpn/25/adat081.html (14.06.2006), and Tento typ antických římských sarkofágů je doložen i z vykopávek na území Maďarska.
Gyula Konkoly-Thege (1876 - 1942) byl maďarský agrární statistik a universitní profesor. Na vrcholu jeho náhrobku je umístěna dvojice stojících postav, muž a žena v objetí, jsou nazí, pouze draperie je přehozená kolem pasu., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/adat086.htm (13.06.2006), and Sousoší, mužská a ženská postava, patří mezi díla inspirovaná antikou především nahotou a antikizujícím oděvem. Výzdoba náhrobku však mohla být přímo inspirována některým antickým sousoším (blízká je kompozice římské mramorové kopie hellenistického sousoší z Museo Nazonale Romano (Museo delle Terme) v Římě), zobrazujícím Amora a Psyché.
Pulszky Ferenc Aurel (1814 - 1897) byl archeolog (dílo: "Magyarország archeológiája", "The Archeology of Hungary"), politik a spisovatel, 1832 člen bratislavského parlamentu, 1867 - 1894 první ředitel Národního muzea v Budapešti. Na náhrobku monumentalizovaný archeologický nález, miska ze zlatého pokladu z Nagyszentmiklós (Sinnicolau Mare v Sedmihradsku)., http://epa.oszk.hu/00000/00003/00020/nevmut.htm (13.06.2006), and Nádoba na náhrobku, miska s býčí hlavou obrácenou dozadu, je tzv. Atillův pohár, byla spolu s celým jídelním servisem (konvice, poháry, misky, šálky, rhytón) nalezena roku 1799 na březích řeky Aranky v Sedmihradsku. Místo vzniku těchto předmětů z konce 9. - začátku 10. století je dodnes neznámé, tvarem a výzdobou však připomínají nádoby sasánovské Persie. Originál je v Uměleckohistorickém muzeu ve Vídni. Pro maďarské intelektuály byla miska důkazem starobylosti maďarského národa, jehož kořeny zasazovali do starověké Mezopotámie, a proto se stala ikonou maďarského patriotismu.
Řadový nájemní dům, v přízemí šest reliéfů s putti při činnostech vztahujících se ke kovovýrobě. Nejrůznější zdobené kovové výrobky, nejčastěji nádobí, je zobrazeno v panelech mezi figurálními výjevy. 1. obchod s kovovými výrobky (nádoby, meče), 2. výroba barev ?, 3. nalevo sedí putto s nádobami na klíně, vedle se něco vaří v kádi, 4. kovotepectví, 5. kovářství, 6. navrhování umělecko-řemeslných výrobků., Ráday 1998, s. 312, and Reliéfy s putti zjevně odkazovaly na ekonomickou aktivitu majitele domu, jíž byla umělecká kovovýroba.
Řadový nájemní dům, v přízemí šest reliéfů s putti při činnostech vztahujících se ke kovovýrobě. Nejrůznější zdobené kovové výrobky, nejčastěji nádobí, je zobrazeno v panelech mezi figurálními výjevy. 1. obchod s kovovými výrobky (nádoby, meče), 2. výroba barev ?, 3. nalevo sedí putto s nádobami na klíně, vedle se něco vaří v kádi, 4. kovotepectví, 5. kovářství, 6. navrhování umělecko-řemeslných výrobků., Ráday 1998, s. 312, and Reliéfy s putti zjevně odkazovaly na ekonomickou aktivitu majitele domu, jíž byla umělecká kovovýroba.
Na průčelní fasádě prvního patra v nadokenních obloucích vysoký reliéf šesti portrétních hlav, mužů a žen. Muž s plnovousem, žena, muž s plnovousem (typ Seneca), žena, mladík. Pouze některé z nich jsou rozpoznatelné portréty antických filosofů.
Na průčelní fasádě prvního patra v nadokenních obloucích vysoký reliéf šesti portrétních hlav, mužů a žen. Muž s plnovousem, žena, muž s plnovousem (typ Seneca), žena, mladík. Pouze některé z nich jsou rozpoznatelné portréty antických filosofů.
Ležící nahý muž, tělo ovijí had. and Trójský kněz Láokoón varoval Trójany před nebezpečím plynoucím z koně, kterého zanechali Řekové po bojích u jejich města. Bohové však zasáhli v podobě dvou hadů, kteří kněze zardousili včetně jeho dvou synů. Trójané, kteří si tento výjev vyložili jako znamení bohů, vtáhli koně do města a tím sami způsobili jeho záhubu.
Reliéf z průčelí nájemního domu, s pololežící postavou mladé ženy v antické říze (Flora). U jejích nohou stojí květinová váza, v levé ruce drží věnec, v pravé kytici tulipánů, na hlavě má věnec z květů, za její pravou rukou je další svazek květin. and Reliéf je patrně jeden z výjevů personifikací Pěti smyslů - Čich.
Reliéf neznámého autora pochází z některého budapešťského zbořeného domu. Zobrazen je figurální výjev, putti zpracovávající vinné hrozny. and Scéna může představovat zpracování vína, jako alegorie vinařství, nebo může být alegorií podzimu.