Subject: 5 - LINDAT/CLARIAH-CZ Catalog Search Results

Start Over Subject 5

221. Iron and fire: the vehicles of memory in fifteenth-century Bohemia

Creator:: Haberkern, Phillip
Format:: print, bez média, and svazek
Type:: article, články, model:article, and TEXT
Subject:: Filozofie, 15. století, husitská teologie, utrakvistická teologie, hussite theology, Utraquist theology, Česko, Czechia, 5, and 101
Language:: Czech
Description:: Phillip Haberkern. and Obsahuje bibliografii
Rights:: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

222. Istoty a skeptický problém

Creator:: Koreň, Ladislav
Type:: article, články, model:article, and TEXT
Subject:: Filozofie, filozofie, philosophy, certainty, knowledge, scepticism, Wittgenstein, 5, and 101
Language:: Czech
Description:: The aim of the article is to develop the dialectics and potential of a specific philosophical approach to the problem of epistemological scepticism: Wittgenstein’s ideas about the function of fundamental certainties in our epistemic practices. I begin with an excursion into the problematic of sceptical arguments and explain G. E. Moore’s anti-sceptical strategy, which influenced Wittgenstein’s thoughts in On Certainty. I then offer a reconstruction of the Wittgensteinian approach that I favour. On this basis I argue that although there is a grain of truth in scepticism, the idea of an indefinitely-iterated doubt and request for reasons (driving the Pyrrhonian-style of scepticism), as well as the idea of a hyperbolic doubt (driving Cartesian-style scepticism), are philosophical illusions from the perspective of the rules and standards of our epistemic operating - the would-be sceptic offers us no compelling alternative., Ladislav Koreň., and Obsahuje poznámky a bibliografii
Rights:: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public

223. Ivan Gerát, Obrazové legendy sv. Alžběty. Téma, médium a kontext

Creator:: Milena Bartlová
Format:: print
Type:: model:article and TEXT
Subject:: svatá, Alžběta Durynská, 1207-1231, 13.-15. století, křesťanské světice, křesťanské legendy, evropské výtvarné umění, ikonografie, Christian women saints, Christian legends, European art, iconography, 5, and 27
Language:: Czech
Description:: [autor recenze] Milena Bartlová.
Rights:: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

224. Jak dospět k fikčním světům

Creator:: Lubomír Doležel
Type:: article, články, journal articles, model:article, and TEXT
Subject:: Filozofie, filozofie, philosophy, 5, and 101
Language:: Czech
Description:: Tázání po podstatě fikce a fikčnosti literatury patří k základním otázkám literární teorie a v konečném důsledku souvisí se zkoumáním samotné identity (fikční) literatury. Možných odpovědí na tyto a podobné otázky existuje vícero. Předkládaná studie mapuje konkrétní postup, jistou posloupnost voleb, které je nutné uskutečnit, aby nás dovedly k jedné specifické možnosti takové fikční teorie. Jednotlivé dichotomicky spárované návrhy, mezi nimiž je voleno, pocházejí z nejrůznějších oblastí teoretického bádání (filozofie, logika, sémiotika aj.) a představují konkrétní možnosti ideových a metodologických přístupů na cestě ke konzistentní teorii fikce. Takovou konzistentní teorii fikce splňuje jedinečná teorie fikčních světů, jejíž výsledný tvar získáváme poté, co jsme prošli množinou všech proponovaných voleb., The quest for the basis of fiction and fictional literature belongs to the fundamental questions of literary theory and, ultimately, is connected to the inquiry into the very identity of (fictional) literature. There are multiple possible answers to these and similar questions. This study maps a concrete approach – a certain series of choices which it is necessary to make in order to arrive at one specific possibility of such fictional literature. A particular dichotomous linking of suggestions between which to choose originates from the most various areas of theoretical study (philosophy, logic, semiotics and so on) and presents concrete possibilities of conceptual and methodological approaches on the way to a consistent theory of fiction. One such consistent theory of fiction is the unique theory of fictional worlds whose ultimate form we gain after we have gone through the set of all proposed choices., and Lubomír Doležel.
Rights:: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public

225. Jak oživit „zamrzlou” evoluční ontologii

Creator:: Radim Šíp
Format:: print
Type:: article, diskuse, model:article, and TEXT
Subject:: Filozofie, ontologie (filozofie), evoluční ontologie, kultura, příroda, Prométheus (mytologická postava), ontology, evolutionary ontology, culture, nature, Prometheus (Greek deity), strong/weak anthropocentrism, epigenetic/structural information, Hegelo-Marxist/Kantian strategies, 5, and 101
Language:: Czech
Description:: The discussion study takes as its starting point the thinking, which Professor Šmajs and others presented in Filosofický časopis 6, 2013 on evolutionary ontology. The author shows an enduring aspect of evolutionary ontology: ontology as the product of human culture attains to knowledge that has the seeming character of objective truth - it thus expresses the true nature of the ontic order of nature. This is not, however, the usual nonsense of inconsistent philosophy. The author of the text identifies as lying behind the step Kantian and Hegelian strategies which make possible this shift from the order of culture to the order of nature. These strategies are (i) a sign of the grounding of Professor Šmajs´ ideas in early-modern thinking; and (ii) they are the cause of a strongly anthropocentric attitude, which unwittingly influences the system of evolutionary ontology. At the end of the study, the author points to the fact that it would be more appropriate for evolutionary ontology if its proponents were able to give up their early-modern argumentative approach, and thus rid themselves of their strong anthropocentrism. In this way they would be able to avoid the conceptual conflict which makes evolutionary ontology "frozen" from within., Radim Šíp., and Obsahuje poznámky a bibliografii
Rights:: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

226. Jak se píše sociální vědění

Creator:: Balon, Jan
Type:: model:article and TEXT
Subject:: filozofie, philosophy, sociální vědění, výzkumné praktiky, styly psaní, výzkumná agenda, social knowledge, research practices, styles of writing, research agenda, 5, and 101
Language:: Czech
Description:: Tato studie recenzuje knihu: Charles CAMIC - Neil GROSS - Michèle LAMONT (eds.), Social Knowledge in the Making. Chicago: University of Chicago Press, 2011, a zasazuje ji do kontextu současných úvah o proměnách výzkumné praxe sociálních věd, akademické kultury, stylů myšlení a psaní. Pokouší se analyzovat v knize ohlašovaný „obrat k praxi" a ukazuje, nakolik samotné výzkumné praktiky v sociálních vědách ovlivňuje neexistence „standardních" forem, způsobů či stylů bádání. Detailně jsou představeny rovněž výchozí myšlenky takzvané „nové" sociologie idejí, jež stojí v pozadí celého projektu analýzy sociálních praktik projevujících se v procesech „produkce, evaluace a aplikace" sociálního vědění. Jako klíčová se ukazuje potřeba nově promyslet samotnou koncepci „profesionalizované" sociální vědy, jež byla v dřívějším vývoji odmítnuta jako morálně i prakticky neudržitelná, neboť s demokratizací výzkumného procesu a proměnou vztahu mezi sociálními vědami a jejich publikem se stále zřetelněji projevuje, že s odklonem od konceptu profesionální sociální vědy se veřejná irelevance sociálního vědění spíše stále více prohlubuje., This study reviews the book: Charles CAMIC - Neil GROSS - Michèle Lamont (eds.), Social Knowledge in the Making. Chicago: University of Chicago Press, 2011, and puts it into the context of contemporary accounts of the changing practice of social science research, academic culture, styles of thinking and writing. It attempts to analyze the "turn to practice" heralded in the book and demonstrates how the actual research practices in the social sciences are af- fected by the absence of "standard" forms, methods or styles of research. The core ideas of the so-called "new" sociology of ideas, which is behind the whole project aiming at the analysis of social practices manifested in processes of the "production, evaluation and application" of social knowledge, are also presented in detail. It follows from the argument elaborated in this text that it seems inevitable to rethink the very concept of "professional" social science, which was rejected in an earlier development as morally and practically untenable, since the democratization of the research process and the transforma- tion of the relation between the social sciences and their audience(s) manifest more and more distinctly that with the departure from the concept of professional social science, the public irrelevance of social knowledge is more and more transparent and pervading., and Jan Balon.
Rights:: http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public