Nástěnná monochromatická malba: nalevo Latona, ruce vztažené do stran, vedle ní dvě děti (Apollón a Diana). Na pravé straně postavy tří Lyčanů, dva z nich již změněni v žáby (jedna ze žáb drží srp). Výjev je zasazen do krajinného rámce. and Autor nástěnné malby použil grafickou ilustraci k Ovidiovým Metamorfózám (Baur 1641), kterou doslova převzal.
Bronzová plastika: nahá Ceres (koruna z klasů) sedí na rybě, v levici srp, v pravici klasy. and V Ovidiově Kalendáři (4, 401-402) se vysvětluje, proč antické sochy Ceres držely obilné klasy.
Figura stojící ženy v antické drapérii. Levou rukou drží cíp draperie, v pravici má srp, u pravé nohy snop obilí., Samek 1999#, 64-65., Klempa 2008#, 13, pozn. 26., and Místo vzniku a původní umístění sochy je nejasné, existují dvě verze, a to, že snad pochází ze zahrady zámku v Budišově, nebo že socha byla na konci 19. století zakoupena a dovezena do Jevišova z Vídně Robertem Biedermannem (Klempa 2008, 13, pozn. 26).
Figura nahého stojícího muže, se zástěrou kolem pasu, plnovous, na hlavě klobouk, v levé ruce drží srp, u nohou obilný snop., Samek 1999#, 64-65., and Socha pochází pravděpodobně ze zahrady bývalého zámeckého letohrádku (Samek 1999, 64).
Tři řadové nájemní důmy, na fasádě se opakuje stejná plastická výzdoba. Stojící ženská postava s atributy úrody - srp, obilí. Nad portálem dvojice ureren s reliéfem - mladík doprovázený psem, nahá dívka pozdvihující na zádech drapérii, u jejích nohou kočka. and Stejný návrh budov jako v Keleti Károly utca dokládá, že se jedná o sériový návrh městské zástavby s antikizujícími motivy. Urna s figurálním reliéfem je inspirována řeckými vázovými malbami nebo reliéfními stélami (mladík doprovázený psem, kolem 440 př. Kr.).
Centrální sál je zaklenut kopulí s freskovou výzdobou. Stěny tohoto prostoru zdobí čtyři niky s alegorickými plastikami ročních dob. Jaro - žena s košem květů, Léto - žena se srpem, Podzim - muž s pohárem a měchem na víno, Zima - muž s nádobou, v níž je hořící oheň. Nad nikami a na pilířích nymfy, mořští koňové a jiné fantastické bytosti., Samek 1999#, 251-253., and Daniel, Perůtka, Togner 2009#, 131-135.
Sochy na attice: nalevo žena s rokem hojnosti a květinami (Jaro), žena s obilnými klasy a srpem (Léto), žena s plody a vinnými hrozny (Podzim), starý muž, na hlavě čapka, je celý zahalený do pláště ( Zima).
Lept (31, 1 x 19, 3 cm). V horní části kompozice zleva: Pomona za pomoci putti plní roh hojnosti ovovem, vedle ní stojí Ceres se srpem v ruce, přehlíží obilné pole. Vpravo putto ošetřuje vinici, Bakchus si prohlíží hrozny vína, v popředí výjevu Saturn s kosou, v pozadí oráč. Nad skupinou se vznáší orlice se svitkem v pařátech. V dolní polovině kompozice sedm sedících ženských postav s hradebními korunami na hlavách a nádobou s vytékající vodou v rukách - šest žen jsou personifikace moravských mest: Brno, Olomouc, Jihlava, Nové Město, Znojmo a Uherské Hradiště. Sedmá žena je bohyně Matky Země Gaia. Vlevo znak s moravskou orlicí, vpravo erb svobodných pánů Podstatských z Prusinovic. and Zelenková 2009#, 52-53, čk. 17.
Španělský sál, na nástropní fresce příchod Octavia I. Piccolominiho na Olymp. Na Olymp věčné slávy ho uvádí Mars, Saturn (Chronos), Minerva a Ctnosti., Wachsmanová 1957#., and Svobodová, Křížová 2003#.
Pískovcová socha (v. 192 cm): polonahá bohyně Ceres (věnec z klasů) se srpem, stojí u snopu., Lapidárium 1993, s. 94, č. 332, and Socha pochází patrně ze dvora Braunova domu (Praha 1, Nové Město, Nové Město, dům čp. 730, nároží Jungmanovy a Vodičkovy ul., dům byl zbořen v roce 1910).