This paper focuses on three distinct phenomena: chert mining, rondel function and oversized fortifications. Together these can be interpreted as indications of the existence of co-operative communal work, the purpose of which cannot easily be attributed to solely economic factors. Instead, their significance undoubtedly resided in the communal realm which often, under the guise of various religious ideas, both mobilized and exhausted a large quantity of human energy. This activity in turn contributed to the maintenance of social stability, and the level of organization present in society. Evidently such communal efforts were not limited to ancient great civilizations (compare for example the construction of the pyramids). Accordingly, these communal acts were not restricted to societies with a high level of social organization involving structured social control, but instead emerged from the internal needs of the involved communities. Furthermore, in the context of European prehistoric societies, these acts must have been the result of voluntary participation in large scale communal works. and Na příkladu tří tematických okruhů (těžba rohovce, stavba rondelů, předimenzovanost některých hradisek) jsou sneseny doklady davových pracovních akcí zjevně postrádajících jakýkoli ekonomický význam. Jejich smysl tedy nepochybně spočíval ve společenské sféře, kdy (často pod rouškou různých transcendentálních představ) docházelo k vybití značného množství lidské energie. To přispívalo k udržování sociální stability a daného stavu uspořádání společnosti. Ukazuje se, že takové masové akce nejsou omezeny jen na starověké říše (srov. např. stavbu pyramid), a tím na vysoký stupeň společenské organizace s výkonným mocenským aparátem, ale že zřejmě vyvěraly z vnitřních potřeb zúčastněných komunit. I v evropských archaických společnostech musely být vykonávány v zásadě dobrovolně a s podivuhodným nadšením.