Bohemolatinský rukopis ze začátku 15. století. Iniciálou je uvedena píseň, officium o sv. Vítu a jeho spolumučednících Modestu a Crescencii; následuje officium svatovaclavské složené Karlem IV. (od fol. 22 r). Doklad heroizace., #, and Vyobrazení se vztahuje k textu "ut non preualeat draco" (aby drak nenabyl vrchu); jedná se o typ kouzelníka-krotitele
Na titulní straně pás s antikizujícím kandelábrovým ornamentem, do něhož vkomponován znak objednavatele, opata Pavla, ve vavřínovém věnci. Připojené nápisy v renesanční kapitále. Pás vykazuje charakteristické detaily rukopisu Mistra Cassianova rukopisu (činný v Budíně v letech 1489-1498): motiv ovocného zvonce, zlaté tepané úponky, visící zlaté řetězy s perlami. Ornamentální pás s vyspělou antikizující ornamentikou je začleněn do čistě gotického iluminovaného rukopisu. To odpovídalo dobové praxi, například dílenské produkci Francesca da Castello činného tehdy v Budíně (srov. Török 2002, 223)., Hlobil, Petrů 1992#, 123., and Hlobil, Petrů 1999#, 159.
Bažant 2000#, 121-124. and antika prostředkovaná vlivem solnohradského umění. Arkáda, v níž trůní Madona je jednoduchého stylu, prvky palmetového motivu, výrazné řasení roucha Madony a draperie po stranách.
Zobrazení císaře Konstantina se svatozáří, držícího kříž se svou matkou sv. Helenou., #, and Breviarium Benedicti de Waldstein. Rukopis (vznik 1410, doplnění výzdoby okolo 1430 a roku 1493 dokončeno) je bohatě ilustrován miniaturními malbami. Většina iluminací z doby vzniku je dílem dvou neznámých malířů. Císař Konstantin je zobrazen u svátku Povýšení sv. křížeje, malíř císaře zobrazil jako Václava IV.
Obraz kutnohorského dolování s prací na povrchu i uvnitř šachet, nahoře portréty představitelů Kutné Hory identifikovaných nápisovými páskami., Homolka 1985#, 401-406., and První zobrazení důlních prací pod povrchem v evropském umění.
Liber viaticus Jana ze Středy, iniciála se Sv. Václavem v antické zbroji, s Herkulovou lví kápí na hlavě., Varcl 1978#, s.187., Chadraba 1978#, s. 511., and Sv. Václav jako Herkules Victor. Patrná imspirace antickou slonovinovou řezbou - Probův triumfální dyptich (poklad katedrály v Aostě).
Miniaturní malba., Varcl 1978#, s. 103., and Čistý příklad formálních reziduí, ale i ducha, v českém románském umění. Křest Kristův v Jordáně - personifikován pramen Jordánu postavou nahého jinocha, který vylévá proud řeky z amfory (dávný antický motiv).