Search

Start Over Format svazek Subject 12 Subject science

92. Predikce v Kvaszově formální epistemologii ve světle historické metody Michela Foucaulta

Creator:
Patáková, Markéta
Format:
print, bez média, and svazek
Type:
model:article and TEXT
Subject:
Kvasz, Ladislav, 1962-, Foucault, Michel, 1926-1984, věda, sociální vědy, predikce, science, social sciences, prediction, paradigma, paradigm, 12, and 00
Language:
Czech
Description:
Cílem článku je podat kritický rozbor predikcí týkajících se budoucnosti sociálních věd, jak je formuluje Ladislav Kvasz pod záštitou svého projektu "formální epistemologie“. Modelem dynamiky vztahů mezi obory na vědeckém poli nabízí Kvasz v otázce střídání paradigmat alternativu ke Kuhnově teorii vědeckých revolucí. Text zkoumá, na jakých základech je mechanismus změn u Kvasze vystavěn a co z toho plyne pro relevanci předpovědí z tohoto modelu vyvozených – především těch o sociálních vědách. K tomu slouží souběžné představení historické metody Michela Foucaulta, který zdůrazňuje potřebu vyvarovat se zavádění falešných kontinuit ve zkoumání trajektorií vědeckých oborů, u kterých dochází ke zlomům v jejich epistemické struktuře. Zvláštní zřetel je kladen na souvislost predikcí s možnostmi odlišit epistemologicky a sociologicky uchopitelné prvky spojené s chodem vědy. Jako klíčový moment se tedy ukáže možnost práce se sociálně vědními obory pomocí jemných nástrojů, které Kvasz vyvinul na vědách exaktních., The aim of the article is to provide a critical analysis of predictions that concern the future of social sciences suggested by Ladislav Kvasz as a part of his project “formal epistemology”. In relation to the issue of paradigm change Kvasz’s model of dynamics in the scientific field offers an alternative to Kuhn’s theory of scientific revolutions. The article inquires the nature of the mechanism of changes in the field and what can therefore be predicted from such model – especially concerning social sciences. This is achieved with the help of Michel Foucault’s historical method, which emphasizes the need to avoid false continuities in explaining the development of a scientific discipline, which is going through deep discontinuities on its epistemic level. Special attention is given to the connection between predictions and the possibility of distinguishing epistemologically and sociologically graspable features of science. The adequacy of working with social sciences using tools Kvasz had developed focusing on formal disciplines is therefore identified as a decisive point., and Markéta Patáková.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

99. Romantika jako epistemologická alternativa otevřená Kantovou Kritikou soudnosti

Creator:
Ďurďovič, Martin
Format:
print, bez média, and svazek
Type:
model:article and TEXT
Subject:
věda, teorie poznání, estetika, teleologie, filozofie umění, science, aesthetics, teleology, philosophy of art, německá romantika, epistemology, German romanticism, 12, and 00
Language:
Czech
Description:
Cílem článku je ukázat, že německá raná romantika, která položila filosofické základy romantického hnutí, nebere příklon k subjektivitě prožívání jako odklon od poznání, nýbrž jako jiný způsob poznání. Romantická niternost nachází svůj protějšek ve zkušenosti světa, jemuž umění dokáže propůjčit hlubší význam než racionální filosofie a věda. Tento nový pohled na poznání je romantiky použit jak na výklad přírody, tak duchovní lidské skutečnosti. Článek upozorňuje na to, že vedle dědictví spinozismu měla romantická epistemologie důležitý zdroj v některých úvahách Kantovy Kritiky soudnosti. Tato vazba je sledována zvláště na příkladu filosofie umění F. W. J. Schellinga. Argumentace článku je rozvinuta v kritické konfrontaci se subjektivistickou interpretací romantiky H.-G. Gadamera, čímž se ozřejmuje její širší epistemologický dosah i aktuálnost. Návaznost německých romantiků na Kantovu Kritiku soudnosti se spíše než tendencí k subjektivizaci estetiky projevovala ve snaze o estetizaci poznání., The aim of the article is to show how German romanticism, which laid the philosophical foundations for the Romantic Movement, understood the shift toward lived subjectivity not as a deviation from knowledge, but as another form of knowledge. Romantic inwardness finds its counterpart in the experience of the world, which is granted deeper meaning by art than it is by rational philosophy or science. This new view of knowledge is applied to both nature and human spiritual reality. The article notes that, besides the legacy of Spinozism, another importance source of romantic epistemology was the thoughts Kant put forth in his Critique of Judgement. This link is traced in particular in the philosophy of art of F. W. J. Schelling. At the same time, the article pursues a line of argument that critically confronts the subjectivistic interpretation of romanticism espoused by H.-G. Gadamer, what unveils the epistemological reach and current relevance of the topic. Th e German romantics’ embrace of Kant’s Critique of Judgement is manifested not so much in a tendency to subjectivize aesthetics as in their attempt to aestheticize the knowledge., and Martin Ďurďovič.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

100. Šikovní jaderní pomocníci

Creator:
Olivová, Jana, Kučera, Jan, and Hellebrand, Tomáš
Format:
print, text, regular print, bez média, and svazek
Type:
article, články, journal articles, model:article, and TEXT
Subject:
Věda. Všeobecnosti. Základy vědy a kultury. Vědecká práce, věda, jaderná fyzika, jaderné reakce, science, nuclear physics, nuclear reactions, 12, and 00
Language:
Czech
Description:
Boj proti nádorům, archeologické nálezy, kulturní dědictví, astrofyzika, pivo, vltavíny či ekologie - zdálo by se, že takto vzdálené oblasti a pojmy mohou mit sotva co shodného. Přesto: jejich společným jemnovatelem jsou jaderné reakce, které k jejich výzkumu vypracovali a využili v Ústavu jaderné fyziky v Řeži. and Jana Olivová, Jan Kučer, Tomaš Hellebrand.
Rights:
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ and policy:public