John McDowell argues that ethical behavior cannot be grounded in an external set of normative rules. Instead, he proposes to ground ethical behavior in being a virtuous person. A fully virtuous person is able to identify unambiguously any moral fact she is confronted with. McDowell’s strategy seems to be, prima facie, an attractive one as it escapes some of the most serious problems that beset normative ethics. The concept of a virtuous person runs, however, into its own difficulties. It does not seem to be easily compatible with what we know about human psychology, namely about the normal perception and cognition. The aim of the paper is to expose the core of the incompatibility., John McDowell tvrdí, že etické chování nemůže být založeno na externím souboru normativních pravidel. Místo toho navrhuje, aby etické chování bylo uznáno za ctnostného člověka. Plně ctnostná osoba je schopna jednoznačně identifikovat jakýkoli morální fakt, se kterým je konfrontována. McDowellova strategie se zdá být na první pohled atraktivní, protože uniká některým z nejzávažnějších problémů, které sužují normativní etiku. Koncept ctnostného člověka však běží do vlastních potíží. Nezdá se, že by bylo snadno kompatibilní s tím, co víme o lidské psychologii, konkrétně o normálním vnímání a poznání. Cílem příspěvku je odhalit jádro neslučitelnosti., and Ivo Dragoun
Our everyday social interactions involve holding others morally accountable for their wrongdoings. Sometimes such holdings might be inappropriate. For instance, it feels inappropriate if the person holding another morally accountable is in some relevant sense morally compromised. Thus a thief chastising a thief would strike us as somewhat odd. We might, when witnessing such behaviour, want to remind the chastiser that he is not in a position to reprimand others. But what if none of us are ever in such a position? In this paper we will argue that all men are irremediably morally compromised, and conclude that, ultimately, it is never appropriate for us to hold others morally accountable.