Knihovna Akademie věd ČR Praha CZ TF 347 adl. 38, Národní knihovna ČR Praha CZ 65 E 2686, Národní knihovna ČR Praha CZ 46 F 74 adl. 27, Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze Praha CZ I. b. 41 adl. 5, and BCBT42405
Vzpomínám si na první dojmy, které ve mně pan profesor Černohorský vzbudil, když jsem jej před necelými sedmi lety poprvé, coby fyzikální elév, na přírodovědecké fakultě potkal. Již na první pohled se lišil od ostatních lidí, které jsem na fyzice vídal. Svým vzhledem a chováním byl podoben nejvíce anglickému džentlmenovi. Vyzařovala z něj jakási důstojnost. Naplňoval zcela mou tehdejší představu o vysokoškolských profesorech, kterou jsem si utvořil na střední škole. and Jan Čech.
Derek Walcott’s colonial schoolhouse bears an interesting relationship to space and place: it is both a Caribbean site, and a site that disavows its locality by valorizing the metropolis and acting as a vital institution in the psychic colonization of the Caribbean peoples. Th e situation of the schoolhouse within the Caribbean landscape, and the presence of the Caribbean body, means that the pedagogical relationship works in two ways, and that the hegemonic/colonial discourses of the schoolhouse are inherently challenged within its walls. While the school was used as a means of colonial subjugation, as a method of privileging the metropolitan centre, and as a way of recreating that centre within the colonies, Walcott’s emphasis on place complicates and ultimately rewrites colonial discourses and practices. While the school attempts to legitimize colonial space, it in fact fosters what Walter Mignolo has termed “border thinking.”, Koloniální škola Dereka Walcotta s sebou nese zajimavý vztah mezi prostorem a místem: je to jak místo v Karibiku, tak i místo, které své locality vzdává tím, že zvyšuje hodnotu metropole a jedná jako nepostradatelná instituce v psychické kolonizaci karibského lidu. Poloha školy v karibské krajině a přítomnost karibského těla znamenají, že pedagogický vztah působí dvěma způsoby a že hegemonické/ koloniální diskursy školy jsou uvnitř jejích zdí z vlastní podstaty zpochybňovány. Přestože škola byla používána jako prostředek koloniálního podmanění, jako metoda pro privilegování metropolitního centra a jako způsob znovuvytváření tohoto centra uvnitř kolonií, Walcottův důraz na místo komplikuje a v konečném důsledku přepisuje koloniální diskursy a praktiky. Zatímco škola usiluje o legitimizaci koloniálního prostoru, ve skutečnosti pěstuje to, co Walter Mignolo nazval “hraničním myšlením”., and Ben Jefferson.
Bibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität München DE 0001/4 Homil. 977, Knihovna Akademie věd ČR Praha CZ TF 347 adl. 29, Metropolitní kapitula u sv. Víta v Praze Praha CZ N. b. 22 adl. 10, Vědecká knihovna v Olomouci Olomouc CZ 33.573, and BCBT42487