Search

Start Over Rights policy:public Subject 12 Subject estetika

1. Die subjektive Perspektive und die horizontalen Curvaturen des dorischen Styls: eine perspektivisch-ästhetische Studie

Creator:
Hauck, Guido
Publisher:
Verlag von Konrad Wittwer
Format:
print, svazek, and xii, 147 stran, ii složené listy obrazových příloh : : ilustrace.
Type:
model:monograph and TEXT
Subject:
Architektura, Tisky (19. století), antická architektura, perspektiva, estetika, dórské sloupy, 21, 12, 72, and 094.5
Language:
German
Description:
von Guido Hauck., Pod názvem: Eine Festschrift zur fünfzigjährigen Jubelfeier der Technischen Hochschule zu Stuttgart, Obsahuje poznámky pod čarou, and Desky nejsou k dispozici.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public

2. Romantika jako epistemologická alternativa otevřená Kantovou Kritikou soudnosti

Creator:
Ďurďovič, Martin
Format:
print, bez média, and svazek
Type:
model:article and TEXT
Subject:
věda, teorie poznání, estetika, teleologie, filozofie umění, science, aesthetics, teleology, philosophy of art, německá romantika, epistemology, German romanticism, 12, and 00
Language:
Czech
Description:
Cílem článku je ukázat, že německá raná romantika, která položila filosofické základy romantického hnutí, nebere příklon k subjektivitě prožívání jako odklon od poznání, nýbrž jako jiný způsob poznání. Romantická niternost nachází svůj protějšek ve zkušenosti světa, jemuž umění dokáže propůjčit hlubší význam než racionální filosofie a věda. Tento nový pohled na poznání je romantiky použit jak na výklad přírody, tak duchovní lidské skutečnosti. Článek upozorňuje na to, že vedle dědictví spinozismu měla romantická epistemologie důležitý zdroj v některých úvahách Kantovy Kritiky soudnosti. Tato vazba je sledována zvláště na příkladu filosofie umění F. W. J. Schellinga. Argumentace článku je rozvinuta v kritické konfrontaci se subjektivistickou interpretací romantiky H.-G. Gadamera, čímž se ozřejmuje její širší epistemologický dosah i aktuálnost. Návaznost německých romantiků na Kantovu Kritiku soudnosti se spíše než tendencí k subjektivizaci estetiky projevovala ve snaze o estetizaci poznání., The aim of the article is to show how German romanticism, which laid the philosophical foundations for the Romantic Movement, understood the shift toward lived subjectivity not as a deviation from knowledge, but as another form of knowledge. Romantic inwardness finds its counterpart in the experience of the world, which is granted deeper meaning by art than it is by rational philosophy or science. This new view of knowledge is applied to both nature and human spiritual reality. The article notes that, besides the legacy of Spinozism, another importance source of romantic epistemology was the thoughts Kant put forth in his Critique of Judgement. This link is traced in particular in the philosophy of art of F. W. J. Schelling. At the same time, the article pursues a line of argument that critically confronts the subjectivistic interpretation of romanticism espoused by H.-G. Gadamer, what unveils the epistemological reach and current relevance of the topic. Th e German romantics’ embrace of Kant’s Critique of Judgement is manifested not so much in a tendency to subjectivize aesthetics as in their attempt to aestheticize the knowledge., and Martin Ďurďovič.
Rights:
http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public