« Previous |
1 - 10 of 16
|
Next »
Number of results to display per page
Search Results
2. Exemplum: Léda s labutí
- Subject:
- altar, swan, Iuppiter, and Leda
- Description:
- Leda kopulující s labutí., Knauer 1969#., and Příběh o Jupiterovi a Lédě se v antice nikdy nedočkal podrobnějšího zpracování. Zmiňuje se o něm už v 5. století př. Kr. Eurípidés (Helena 16-21: Jupiter v podobě labutě vlétl do Lédiny ložnice), Ovidius v Proměnách (met. 6, 109), Hyginus ve svých Bájích (fab. 77: spojení situuje na břeh řeky) a celá žada dalších autorů. Antická řecká zobrazení Lédy s labutí pocházejí ze 4.-3. století př. Kr., v antickém římském umění bylo téma velmi populární. V renesanci bylo známo několik antických exemplářů obou hlavních typů, se stojící a se sedící Lédou, nejznámější exemplář se stojící Lédou je dnes v Britském muzeu, další jsou v Athénách, Benátkách (A) a v Seville (B). Reliéf v Seville byl v šestnáctém století pravděpodobně v Římě. Je známý z šesti renesančních kreseb a drobné rozdíly mezi nimi možná ukazují na to, že tehdy bylo známo několik variant tohoto typu (D, E). Renesanční umělci však dávali přednost sedící Lédě. Na dveřích vatikánské baziliky sv. Petra Filarete v letech 1438-45 Lédu zobrazil, jak sedí na oltáři, aby zdůraznil symbolický význam výjevu (C). Na antických sarkofázích se často objevuje láska bohů a smrtelníků, jež v tomto kontextu symbolizovala vítězství nad smrtí. Na kresbě z poloviny 16. století podle antického sarkofágu (F), který byl v renesanci na Quirinalu v Římě, jsou například po stranách geniové smrti s vyhaslými pochodněmi života, nalevo Jupiter a Ganymédés, napravo Jupiter a Léda (Codex Pighianus f. 301). Na tom byl založen také renesanční výklad Jupiterových lásek. Smrt polibkem („mors osculi“, „morte di bacio“) byla předpokladem nanebevzetí a nesmrtelnosti, což byla klíčová koncepce renesanční novoplatónské filosofie lásky.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
3. Kratochvíle, "Ložnice Polyxeny", Obětování nemluvňat
- Creator:
- Melana, Antonio
- Publisher:
- z Rožmberka, Vilém
- Type:
- štuk
- Subject:
- altar, fire, and holocaustoma ?
- Description:
- Štukový reliéf nad krbem: napravo velký zapálený oltář. Vousatý muž s řetězem v pravé ruce, do něho hází nahá nemluvňata. V levé části obrazu přihlíží muž ve špičatém klobouku, který zapichuje hůl do klobouku ležícího na zemi. and Krčálová 1986#, 36-37.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
4. Kroměříž, Obrazárna, Decius Mus odevzdává svůj život bohům podsvětí
- Creator:
- Bonito, Giuseppe
- Subject:
- altar, fire, dagger, horse, spear, standard, wreath of laurel, Decius Mus, Marcus Livius, and pontifex
- Description:
- Olej na plátně (115 x 154 cm): Decius Mús (vavřínový věnec, plášť přetažený přes hlavu) stojí u zapáleného oltáře s dýkou v levé ruce. Před ním stojí kněz Marcus Livius (plášť přetažený přes hlavu), jednou rukou ukazuje na dýku a druhou na bojiště nalevo. Vedle něj další kněz s pláštěm přes hlavu. Za Deciem kůň a dva vojáci, za nimi kopí a římské bojové standarty., Togner 1999#, s. 83-84 č. 49., and Obraz se dostal do kroměřížské sbírky patrně ve druhé polovině 18. století. Bonito převzal základní kompozici obrazu od Rubense, který výjev zobrazil v rámci série věnované Deciovi Musovi z lichtejnšské sbírky ve Vídni (1616-17), schéma je oproti originálu zrcadlově převráceno.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
5. Kroměříž, Obrazárna, Mucius Scaevola před Porsennou
- Creator:
- Bonito, Giuseppe
- Subject:
- altar, cuirass, fasces, fire, helmet, standard, sword, tent, Porsenna, and Scaevola, Gaius Mucius
- Description:
- Olej na plátně (112 x 159 cm): Mucius Scaevola (antická zbroj) pravici s mečem nad ohnem hořícím na oltáři, levicí ukazuje za sebe, na Řím. Dívá se na krále Larse Porsennu (antická zbroj), sedící ve válečném stanu. Za ním vojáci s fasces a s vojenskou standartou, v pozadí vlevo válečný stan., Togner 1999#, s. 83-84 č. 50., and Obraz se dostal do kroměřížské sbírky patrně ve druhé polovině 18. století. Kompozice obrazu opakuje schéma známé např. z obrazu Rubense a Van Dycka v Budapešti z doby před rokem 1621.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
6. Kroměříž, Obrazárna, Oběť Dianě
- Creator:
- Schönfeld, Johann Heinrich
- Publisher:
- z Lichtenštejna-Kastelkornu, Karel II, biskup olomoucký
- Type:
- malba (olej na plátně)
- Subject:
- altar, deer, dog, fire, flute, statue, Diana, and sacrificium
- Description:
- Olej na plátně (153 x 222 cm): ve středu obrazu je nahoře socha sedící Diany na vysokém soklu, před ním je oltář s hořícím ohněm, za ohněm soška jelena. U oltáře je kněžka Diany (bílý šat přetažený přes hlavu, za oltářem ženy, jedna s flétnou. Před oltářem klečí žena s jelínkem, vedle ní dítě. V popředí vlevo muž přivádí jelena a napravo dvě ženy se psy. and Togner 1999#, s. 303-304, č.303
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
7. Kroměříž, Obrazárna, Obětní obřad
- Creator:
- Nypoort, Justus van den
- Publisher:
- z Lichtenštejna-Kastelkornu, Karel II, biskup olomoucký
- Subject:
- altar, axe, bull, fire, sacerdos, and sacrificium
- Description:
- Olej na plátně (83, 5 x 133 cm): před antickou ruinou stojí kněz (zahalená hlava v plášti) u zapáleného oltáře, vedle velká nádoba. V popředí skupina žen a děti hrajícíc si s kozlem, za oltářem muži přivádějí obětního býka, v průvodu je vidět sekyru. Před průvodem tři ženy. Napravo v průhledu krajina., Togner 1999#, s. 254 č. 252., and Obraz se dostal do kroměřížské sbírky kolem roku 1690.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
8. Náměšť nad Oslavou, sál, G: Psýché u Proserpiny
- Creator:
- Tencalla, Carpoforo
- Publisher:
- Verdenberg, Ferdinand hrabě
- Subject:
- container, altar, Proserpina, and Psyche
- Description:
- Nástropní malba: Psýché u Proserpiny. Scéna v chrámu s hořícím obětním oltářem. Psýché klečí před sedící Proserpinou, oběma rukama drží nádobku s elixírem krásy., Togner 2010#, 55-56., Dufková 2010#, 3., Mádl 2011#, 214-236., and Cyklus sedmi výjevů ve středu stropu inspirovaných Zlatým oslem. Autor se téměř doslovně inspiroval rytinou M. Coxie.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
9. Náměšť nad Oslavou, tapiserie, Apollónova věštba
- Creator:
- Coxcie, Michel; La Planche,
- Type:
- tapiserie
- Subject:
- altar, bull, goat, lyre, sheep, Apollo, Psyche, and rex
- Description:
- Tapiserie: Figurální scéna v krajině před architekturou chrámu. Před chrámem, na pravé straně obrazu oltář s hořícím ohněm, mezi sloupy chrámu kultovní socha Apollóna na trůně, před oltářem velekněz a jeho pomocníci. Na levě straně bujná vegetace, tam stojí skupina starých mužů, mladík a dvě ženy s obětním dobytkem (koza, ovce, býk). Za nimi průhled do krajiny., Blažková 1959, s. 12-13., and Tapiserie patří do série osmi obrazů s námětem příběhu Amora a Psýché. V Náměšti jsou pouze dva výjevy (Apollónova věštba a Psýché odnášena do hor). Tento kus je druhý v pořadí výjevů líčících příběh vyprávěný Apuleiem. Tento obraz zachycuje epizodu, kdy otec princezny, kterou si nikdo netroufá požádat o ruku, žádá kněží Apollónova chrámu o ženicha pro svou dceru. Král naslouchá knězi, který mu tlumočí neblahé Apollónovo proroctví. Král je šokován, musí obětovat svou dceru netvorovi.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
10. Praha, NG, Meleagros a Atalanté
- Creator:
- anonym (Verona)
- Subject:
- altar, arow, axe, boar, bow, quiver, spear, spindle, Ancaeus, Aper Calydonius, Atalanta, Meleager, and Parcae
- Description:
- Dvě malby na dřevě (každá deska 22,5 x 71,5-2 cm). Levá deska: lov na kalydónského kance - nalevo Meleagros útočí na kance oštěpem, jeho druzi jsou zobrazeni s oštěpem a kyjem, Ankaios se napřahá k ráně sekyrou, napravo Atalanta střílí z luku, za ní ženy s oštěpy a lukem. Pravá deska: nalevo tři ženy sedí na trůně s vřeteny (Parky), před nimi muž a žena s dítětem, vedle žena u oltáře, na nějž dává dřevo ?, za oltářem socha na kouli. Napravo skupina tří mužů mužů s oštěpy, uprostřed Meleagros a Atalanta, napravo tři ženy s oštěpy a lukem a toulcem. V dálce mořský záliv a město., Pujmanová 1997#, 116., and Původně výzdoba svatební truhlice (cassone), zakoupeno do galerie v roce 1894. Zatímco levá deska se těsně drží líčení v Ovidiových Proměnách (8, 380-393: Atalanta střílí z luku, muži oštěpy, Ankaios sekyrou), pravá s tímto textem souvisí jen volně. Sudičky nalevo patrně odkazují na věštbu o nedohořeném poleni, které Meleagrova matka nechala dohořet, když se dozvěděla o tom, že její syn zabil v její bratry, kteří upřeli Atalantě loveckou trofej. Skupina napravo vypadá spíše jako příprava na lov.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz