Přesné měření je nezbytné pro úspěšné stavební práce i kontrolu stability objektů, to věděli i naši předkové. Dnes existují velmi citlivé přístroje, které odhalí sebemenší pohyby svahů, mostů, hrází či vysilačů a pomohou tak předejít katastrofě. S detailními postupy, jak moderní měřici technologii využít a analyzovat data, přišel tým výzkumníků z Ústavu teorie informace a automatizace AV ČR ve spolupráci s firmou Geodézie Ledeč nad Sázavou. and Leona Matušková, Stanislava Kyselová.
Když se Kosťa Novoselov chystal v Manchesteru v roce 2003 sloupnout obyčejnou lepicí páskou několik vrstviček z krystalu grafitu, zřejmě ještě netušil, že startuje novou éru v nanotechnologickém výzkumu - éru dvojrozměrných (2D) neboli jednovrstvých materiálů; a že za to bude o deset let později spolu s prof. Andre Geimem přebírat Nobelovu cenu za fyziku. Podařilo se mu totiž nečekané - izolovat jedinou vrstvu tvořenou atomy uhlíku uspořádaných do vrcholů pravidelných šestiúhelníků, tedy grafen. and Otakar Frank, Ladislav Kavan, Martin Kalbáč.
The DØ Experiment consists of a worldwide collaboration of scientists conducting research of the fundamental nature of matter. The experiment is located at the world´s premier high-energy accelerator, the Tevatron Collider, at the Fermi National Accelerator Laboratory (Fermilab) in Batavia, Illinois, USA. The research is focused on precise studies of interactions of protons and antiprotons at the highest available energies. It involves and intense search for subatomic clues that reveal the character of the building blocks of the universe. and Alexander Kupčo, Miloš Lokajíček.
Přirozená teologie se dá defi novat jako pokus o dokázání existence Boha pozorováním přírodního světa a užíváním rozumu, aniž by bylo bráno v potaz zjevení. Mnoho teologů si patrně myslí, že rané luteránství úplně popíralo možnost přirozené teologie, a opírají se v tom o názor samotného Luthera, podle nějž lidská přirozenost byla bytostně porušena hříchem a může se naučit vědět o Bohu pouze vírou. Ani Luther, ani jeho následovníci ovšem nebyli přesvědčeni, že je třeba zcela zavrhnout přirozenou teologii. Luther si je jist, že „všichni lidé přirozeně chápou a uznávají, že Bůh je nějakým druhem dobročinné božské moci.“ Přirozené vědění získávané rozumem je porušené hříchem a je pouze „zákonným“ věděním, ale toto vědění přesto odhaluje existenci Boha a vede nás k hledání spasitelského vědění, jehož může být dosaženo vírou poskytnutou Bohem., Natural theology can be defined as an attempt of proving the existence of God through the observation of the natural world and the use of reason, without appealing to divine revelation. Many theologians seem to think that early Lutheranism completely rejected the possibility of natural theology, based largely on the view of Luther himself that the human nature has been totally corrupted by sin and can only learn to know God through faith. It was, however, neither the understanding of Luther nor his successors to completely dismiss natural theology. Indeed, Luther is sure that “all men naturally understand and come to the conclusion that God is some kind of beneficent divine power.” Surely, the natural knowledge acquired by reason is distorted by sin and is only “legal” knowledge, but this knowledge still reveals the existence of God and leads us to look for the saving knowledge that can only be attained by faith bestowed by God., and Juuso Loikkanen.
The European Academies Science Advisory Council was formed by the national science academies of EU Member States to enable them to collaborate with each other in providing advice to European policy-makers. It thus offers the means for the collective voice of European science to be heard. The EASAC covers all scientific and technical disciplines, and its experts are drawn from all coutries of the European Union. The most recent EASAC meeting was held in June 2008 in Prague. and Luděk Svoboda, Gabriela Adámková.